التايخ القويم وادرك ليذلن دينكم وليسفهن عقولكم وعقول ابائكم وليخالفن امركم ولياتينكم بدين لم تسمعوا بمثله قط فعمدت ظئري فانتزعتني من حجره وقالت لانت اعته واجن من ابني هذا فلو علمت ان هذا يكون من قولك ما اتيتك به واطلب لنفسك من يقتلك فانا غير قاتلي هذا الغلام ثم احتملوني فادوني الي اهلي فاصبحت مفزعا مما فعل بي واصبح اثر الشق ما بين صدري الي منتهي عانتي كانه الشراك فذلك حقيقة قولي وبدء شاني يا اخا بني عامر . فقال العامري اشهد بالله الذي لا اله غيره ان امرك حق فانبئني باشياء اسالك عنها قال سل عنك - وكان النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك يقول للسائل سل عما شئت وعما بدالك فقال للعامري يومئذ"سل عنك"لانها لغة بني عامر وكلمه بما علم - فقال له العامري اخبرني يا ابن عبد المطلب ما يزيد في العلم ؟ قال التعلم قال فاخبرني ما يدل علي العلم ؟ قال النبي صلي الله عليه وسلم السؤال قال فاخبرني ماذا يزيد في الشر قال التمادي قال فاخبرني هل ينفع البر بعد الفجور قال نعم التوبة تغسل الحوبة والحسنات يذهبن السيئات واذا ذكر العبد ربه عند الرخاء اغاثه عند البلاء قال العامري وكيف ذلك يا ابن عبد المطلب ؟ قال ذلك بان الله يقول لا وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا اجمع له ابدا خوفين ان هو خافني في الدنيا امنني يوم اجمع فيه عبادي عندي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق وان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي لميقات يوم معلوم فيدوم له خوفه قال يا ابن المطلب اخبرني الام تدعو قال ادعو الي عبادة الله وحده لا شريك له وان تخلع الانداد وتكفر باللات والعزي وتقر بما جاء من الله من كتاب او رسول وتصي الصلوات الخمس بحقائقهن وتصوم شهرا من السنة وتؤدي زكاه مالك يطهرك الله بها ويطيب لك مالك وتحج البيت اذا وجدت اليه سبيلا وتغتسل من الجنابة وتؤمن بالموت وبالبعث بعد الموت وبالجنة والنار قال يا ابن عبد المطلب فاذا فعلت ذلك فما لي قال النبي صلي الله عليه وسلم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي