كتاتيب الصبيان في صدر الاسلام علي المدرسة اسم"الكلية أو المعهد"وهكذا تتغير الاسماء بحسب تطور المدينة وبرامج الدراسة في كل عصر وزمان واليك الدليل علي وجود الكتاتيب لتعليم الصبيان في صدر الاسلام فقد ذكرنا في كتابنا"تاريخ الخط العربي وادابه"المطبوع سنة ( 1358 ) هجرية بمصر علي نفقه مكتبة الهلال بشارع الفجالة كثيرا من الادلة علي وجود التعليم في الكتاتيب في الجاهلية والاسلام نقتطف منه ما ياتي لقد ذكروا أن ورقة بن نوفل ابن عم ام المؤمنين خديجة رضي الله تعالي عنهما كان يكتب بالعبرانية فكان يكتب من الانجيل ما شاء الله أن يكتب ولا بد انه تعلم في صغره الكتابة في الكتاتيب وذكروا أن رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المدينة وكان فيها يهودي من يهود ماسكة يعلم الصبيان الكتابة وكان فيها بضعة عشر رجلا يعرفونها منهم زيد بن ثابت رضي الله عنه وكان يكتب الكتابتين العربية والعبرانية وهو من جملة كتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقد تعلم هو وجماعة من غلمان الانصار من اساري غزوة بدر وكان الاوس والخزرج مشهورين في الكتابة وكذلك ثقيف وذكر ابن عبد البر في الاستيعاب أن رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عبد الله بن سعيد بن العاص أن يعلم الناس الكتابة بالمدينة وكان كاتبا محسنا وفي سنن ابي داود عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران والصفة دكه في ظهر المسجد النبوي كان ياوي اليها المساكين واليها بنسب اهل الصفة والذي يظهر لنا أن الكتابة والقراءة كانت منتشرة بالمدينة أكثر من مكة وقد اهتم المسلمون في المدينة بتعليم القراءة والكتابة ففي غزوة بدر لما اسر المسلمون جماعة من قريش وكانوا أكثر من سبعين رجلا اراد هؤلاء فداء انفسهم بالمال فقبلت الفدية من الاميين وجعلت فدية الكاتب منهم تعليم عشرة من صبيان المدينة قال في كتاب"التراتيب الادارية"اخرج ابن عساكر عن ابن ثعلبة قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادفعني إلي رجل حسن التعليم فدفعني إلي ابي عبيدة بن الجراح ثم قال دفعتك إلي رجل يحسن تعليمك وادبك انظر فضائل ابي ثعلبة الخشني من"كنز العمال""زقلت"اهـ انتهي من الكتاب المذكور