التاريخ القويم الاسلام بحسب العقلية الاوروبية فضلوا بذلك ضلالا بعيدا لان هذا غير هذا ولان المنطق الاوروبي لا يمكن أن ياتي بنتائج صحيحة في تاريخ الانبياء الشرقيين عليهم الصلاة والسلام إلي آخر ما ذكر عن المسيو"اتيان دينه"الافرنسي الامير شكيب ارسلان رحمه الله تعالي في تعليقاته وحواشيه علي الكتاب القيم الفريد"حاضر العالم الاسلامي"ومنهم المستر عبد الله فلبي الانجليزي حضر من بلاده في زمن الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بعدما حكم الحجاز رحمه الله تعالي سنة ( 1343 هـ ) فلازم عبد الله فلبي جلاله الملك عبد العزيز واظهر له ولاءه وخدماته كما اظهر اسلامه واتي الحرمين واقام بمكة كثيرا وساح في اطراف المملكة السعودية ثم ظهرت منه بوادر الخيانة والمكر فاخرجه الملك عبد العزيز من المملكة فسافر إلي بلاده انكترا وارتد عن الاسلام والف كتبا عن احوال المملكة السعودية وان شاء الله تعالي نكتب نبذة صغيرة في اول الفصل ونقول أن المستشرقين لا يقصدون من الوصول إلي الاماكن المقدسة إلا للوقوف علي عادات اهلها والنيل من كرامة الدين الاسلامي الحنيف بالكذب والزور وليخدموا بلادهم وحكوماتهم الافرنجية ليستولوا علي خيرات البلاد الاسلامية .... الخ فممن وصلوا إلي مكة المكرمة العالم السويسري ليدريكك بر كهارد فانه سمي نفسه ابراهيم عبد الله وتزيا بزي المسلمين ودخل مكة والمدينة ووصف موسم الحج وصفا بارعا وكتب مؤلفه ( في البلاد العربية ) ونشره في لندن والمانيا عام ( 1829 ) ميلادي ومنهم الرحالة الالماني فون مالترن فلقد وصل إلي الحرمين وتزيا بزي الحجاج المغاربة وطبع رحلته في ليبسك بالمانيا سنة ( 1865 ) ميلادية ومنهم السير ريشارد برتن فقد زار الحرمين وتزيا بزي المسلمين وسمي نفسه عبد الله وكتب مؤلفا سماه (مكة والمدينة ) نشره في لندن سنة ( 1857 ) ميلادية في مجلدين مصورين ومنهم سنوك هرغونية الهولندي فقد وصل الحرمين ووصف الحياة في الحجاز وموسم الحج في سنة ( 1885 ) ميلادية