الاستنتاج من قصة الاسراء والمعراج افضل من اخوانه الانبياء وانه هو كذلك في حقيقة الامر وفضله علهيم واضح كالشمس ويؤخذ ذلك من الكتب والسنة صريحا وتلويحا فهو سيد ولد ادم بصريح الاحاديث قد اجمعت الامة المحمدية التي لا تجتمع علي ضلالة علي ذلك وانعقد الاجماع ان المصطفي افضل خلق الله والخلف انتفي ولولا خوف التطويل لبسطنا الادلة علي ذلك بالتفصيل التام اللهم صل وسلم علي سيدنا"محمد"عبدك ونبيك ورسولك وعلي اله الطيبين الطاهرين وصحابته الاتقياء اجمعين ( 25 ) ويؤخذ من قصة الاسراء والمعراج انها تدل دلالة صريحة واضحة ان الله سبحانه وتعالي خص ذلك بعبده ورسوله"محمد"دون غيره من الانبياء عليهم جميعا افضل الصلاة واتم التسليم ليري ملكوت السموات والارض وهذا دليل علي ما لنينا صلي الله عليه وسلم من المنزلة العظمي والمقام المحمود عند ربه الكبير المتعال ذي الجلال والاكرام الذي له ما في السموات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري فيزداد رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكل شكرا وليكون من الموقنين ظاهرا وباطنا حسا ومعني فرؤية نبينا"محمد"صلي الله عليه وسلم في الاسراء والمعراج ملكوت السموات والارض بالمشاهدة الحسية يعني بعيني راسه غير رؤية ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام ذلك كما في قوله تعالي ( وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين ) ومن اراد بيان الادلة الشرعية علي تفضيل نبينا محمد صلي الله عليه وسلم علي جميع الانبياء فليراجع شرح"زاد المسلم فيما اتفق علي البخاري ومسلم"عند حديث"نحن احق بالشك من ابراهيم الخ"باواخر الجزء الرابع فنحن مع يقيننا بهذا التفضيل لنبينا"محمد"نؤمن بجميع الانبياء والمرسلين ما علمناهم وما لم نعلمهم ونحبهم ونحترمهم ونصلي ونسلم عليهم من ابينا"ادم"اول الانبياء الي نبينا"محمد"خاتم الانبياء ولكن لا يعلم هذا الفارق الا الله سبحانه وتعالي الذي يعلم السر واخفي هذا بعض ما استنتجناه من قصة الاسراء والمعراج بحسب فهمنا القليل وادراكنا القاصر فاذا امعن فيها ذوي الفكر والنظر والبصيرة والبصر لظهر له من الامور الدقيقة اكثر واكثر فقصة الاسراء والمعراج تشتمل كلها علي عظيم المعجزات كل معجزة اكبر من اختها وهي من اولها الي اخرها صريحة بمزيد