في بحره للسابحين به على أدب الحياة وعلمها إرساءُ

أنت الدهورُ على سُلافته ولم .... ..تَفْنَ السلافُ ولا سلا الندماءُ

بك يا ابن عبد الله قامتْ سَمْحَةٌ .... بالحقِّ من مللِ الهدى غراءُ

بنيتْ على التوحيد وهي حقيقةٌ ... نادى بها سقراطُ والقدماءُ

وجد الزعافَ من السموم لأجلها . كالشهد ثم تتابعَ الشهداءُ

ومشى على وجه الزمان بنورها ....كهانُ وادي النيل والعرفاءُ

إيزيسُ ذاتُ الملك حين توحَّدَتْ .. أخذت قوام أمورها الأشياءُ

لما دعوتَ الناسَ لبىَ عاقلٌ .... وأصمَّ منك الجاهلين نداءُ

أبوا الخروج إليك من أوهامهم .. ..والناسُ في أوهامهم سجناءُ

ومن العقول جداولٌ وجلامدٌ ... ومن النفوس حرائرٌ وإماءُ

داءُ الجماعة من ارسطاليس لم ... يوصف له حتى أتيتَ دواءُ

فرسمتَ بعدَك للعبادِ حكومةً .. لا سوقةٌ فيها ولا أمراءُ

الله فوق الخلق فيها وحده ... والناسُ تحت لوائها أكفاءُ

والدِّينُ يسرٌ والخلافةُ بيعةٌ . ..والأمرُ شورى والحقوقُ قضاءُ

الاشتراكيون أنتَ إمامهم .. ....لولا دعاوى القوم والغلواءُ

داويت متئدًا وداووا طفرةً . ...وأخفُّ من بعض الدواءِ الداءُ

الحربُ في حقٍّ لديك شريعةٌ .. ....ومن السُّمومِ الناقعاتِ دواءُ

والبِرُّ عندك ذمةٌ وفريضةٌ .... لا منَّةٌ ممنونةٌ وجباءُ

جاءت فوحدت الزكاةٌ سبيله ... ..حتى التقى الكرماءُ والبخلاءُ

أنصفتَ أهلَ الفقر من أهل الغنى ... فالكلُّ في حقِّ الحياة سواءُ

فلو أنَّ إنسانًا تخير ملةً ما اختار إلا دينكَ الفقراءُ

يأيها المسرى به شرفًا الى ...ما لا تنالُ الشمسُ والجوزاءُ

يتساءلون وأنتَ أطهرُ هيكل .... بالروح أو بالهيكل الإسراءُ ؟

بهما سموتُ مطهرين كلاهما .... نورٌ وريحانيَّة وبهاءُ

فضلٌ عليك لذي الجلال ومنةٌ ... والله يفعل ما يرى ويشاءُ