""""""صفحة رقم 412""""""

عن معاذ التكبير في أوله مرتين .

وكذلك الشهادتان ، ففي حديث عبد الله بن زيد: ان الشهادتين في الأذان أربع ، وفي حديث أبي محذورة: أن الشهادتين ثمان مرات ، يعيدها مرتين ، وسمي الترجيع ، وقد خرجه مسلم كذلك .

ولا اختلاف فيما بقي من الأذان بين أذان أبي محذورة وعبد الله بن زيد الذي ألقاه على بلال في الروايات المشهورة في"السنن"و"المسانيد"، وليس في الأذان كلمة إلا شفع غير كلمة التهليل في آخر [ الأذان ] .

وقد روي أن أبا محذورة كان يقدم التهليل على التكبير في آخر أذانه من وجه منقطع .

قال أبو نعيم في"كتاب الصلاة": ثنا عيسى بن المسيب ، عن إبراهيم ، قال: كان أبو محذورة يقول:"لا إله إلا الله ، والله وأكبر"، وكان بلال يقول:"الله أكبر ، الله اكبر ، لا إله إلا الله"، بلال في السفر وأبو محذورة في الحضر .

وهذا غريب ، وعيسى فيه ضعف .

وقد ثبت عن أبي محذورة من وجهة عكس هذا ، وأنه كان يختم أذانه بقوله:"الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله".

وقد خرجه مسلم في"صحيحه".

وروي - أيضا - تأخير التكبير عن بلال من وجه فيه ضعف .

قال أبو نعيم في"كتاب الصلاة": ثنا زهير ، عن عمران بن مسلم ، قال: أرسلني سويد بن غفلة إلى مؤذنا ، فقال: قل له يختم أذانه ب"لا إله إلا الله"