""""""صفحة رقم 553""""""

رأيت بلالًا يؤذن ويدور ويتتبع فاه هاهنا وهاهنا ، وإصبعاه في اذنيه ، ورسول الله ( في قبة له حمراء - وذكر بقية الحديث .

خرجه الإمام أحمد عن عبد الرزاق .

وخرجه من طريقه الترمذي ، وقال: حسن صحيح .

وخرجه البيهقي ، وصححه - أيضا .

وهذا هو الذي علقه البخاري هاهنا بقوله: (( ويذكر عن بلال ، أنه جعل إصبعيه في أذنيه ) ) .

وقال البيهقي: لفظة الاستدارة في حديث سفيان مدرجة ، وسفيان إنما روى هذه اللفظة ، في (( الجامع ) ) - رواية العدني ، عنه - عن رجل لم يسمه ، عن عون .

قال: وروي عن حماد بن سلمة ، عن عون بن أبي جحيفة - مرسلًا ، لم يقل: (( عن أبيه ) ) . والله أعلم .

قلت: وكذا روى وكيع في (( كتابه ) ) ، عن سفيان ، عن عون ، عن أبيه ، قال: أتينا النبي ( ، فقام بلال فأذن ، فجعل يقول في أذانه ، يحرف رأسه يمينًا وشمالًا .

وروى وكيع ، عن سفيان ، عن رجل ، عن أبي جحيفة ، أن بلالًا كان يجعل إصبعيه في أذنية .

فرواية وكيع ، عن سفيان تعلل بها رواية عبد الرزاق عنه .

ولهذا لم يخرجها البخاري مسندة ، ولم يخرجها مسلم - أيضا - ، وعلقها