""""""صفحة رقم 331""""""

وروى عبد الرزاق في (( كتابه ) ) عن معمر ، عن الزهري ، قال: بعث رسول الله ( مصعب بن عمير إلى أهل المدينة ليقرئهم القرآن ، فاستأذن رسول الله ( أن يجمع بهم ، فاذن له رسول الله ( ، وليس يومئذٍ بأميرٍ ، ولكنه انطلق يعلم أهل امدينة .

وذكر عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، قال: قلت لعطاء: من أول من جمع ؟ قال: رجلٌ من بني عبد الدار - زعموا - ، قلت: أفبأمر النبي ( قال: فمه .

وخرَّجه الأثرم من رواية ابن عيينة ، عن ابن جريج ، وعنده: قال: نعم ، فمه . قال ابن عيينة: سمعت من يقول: هو مصعب بن عميرٍ .

وكذلك نص الإمام أحمد في - رواية أبي طالب - على أن النبي ( هو امر مصعب بن عمير أن يجمع بهم بالمدينة .

ونص أحمد - أيضًا - على أن أول جمعة جمعت في الإسلام هي الجمعة التي جمعت بالمدينة مع مصعب بن عمير .

وقد تقدم مثله عن عطاء والأوزاعي .

فتبين بهذا: أن النبي ( أمر بإقامة الجمعة بالمدينة ، ولم يقمها بمكة ، وهذا يدل على أنه كان قد فرضت عليه الجمعة بمكة .

وممن قال: إن الجمعة فرضت بمكة قبل الهجرة: أبو حامد الاسفراييني من الشافعية ، والقاضي أبو يعلى في (( خلافه الكبير ) ) من أصحابنا ، وابن عقيل في (( عمد الادلة ) ) ، وكذلك ذكره طائفة من المالكية ، منهم: السهيلي وغيره .

وأما كونه لم يفعله بمكة ، فيحمل أنه إنما امر بها أن يقيمها في دار الهجرة ، لا في دار الحرب ، وكانت مكة إذ ذاك دار حربٍ ، ولم يكن المسلمون