""""""صفحة رقم 391""""""

الحديث الثاني:

893 -نا بشر بن محمد: أنا عبد الله بن المبارك: أنا يونس ، عن الزهري ، قال: أخبرني سالمٌ ، عن ابن عمر ، قال: سمعت رسول الله ( يقول: (( كلكم راع ) ) .

وزاد الليث: قال يونس: كتب رزيق بن حكيم الىابن شهابٍ ، وأنا معه يومئذ بوادي القرى: هل ترى أن أجمع ؟ ورزيقٌ عاملٌ على أرض يعملها ، وفيها جماعةً من السودان وغيرهم ، ورزيقٌ يومئذ عاملٌ على أيلة ، فكتب ابن شهاب - وأنا اسمع - يامره أن يجمع ، يخبره أن سألما حدثه ، أن عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله ( يقول: (( كلكم راعٍ وكلكم مسئولٌ عن رعيته ، الإمام راع ومسول عن رعيته ) ) - وذكر بقية الحديث .

والمقصود منه: أن الزهري استدل بهذا الحديث - في رواية الليث ، عن يونس ، عنه ، التي ذكرها البخاري تعليقًا - على أن الأمير في البلدان والقرى - وإن لم يكن من الأمصار الجامعة - أن يقيم الجمعة لأهلها ، لأنه راع عليهم ، ومسئول عنهم ، ومما يجب عليه رعايته: أمر دين رعيته ، واهمه الصَّلاة .

وقال الخطابي: فيه دليلٌ على جواز إقامة الجمعة بغير سلطانٍ .

وفيما قاله نظر ؛ وابن شهابٍ إنما استدل به على أن نائب السلطان يقيم الجمعة لأهل بلدته وقريته ، وان لم يكن مصرًا جامعًا ، ولا يتم إلاستدلال بذلك حتَّى يقوم دليل على جواز اقأمة الجمعة في غير الأمصار الجامعة ، وإلا فاذا اعتقد الإمام أو نائبة أنه لا جمعة إلا في مصر جامع ، ولم يقم الجمعة في قريته وبلدته الصغيرة ؛ فإنه لا يلام على

ذلك ، ولا يأثم أهل قريته وبلدته بترك