""""""صفحة رقم 508""""""

ورواته كلهم ثقات ؛ لكن له علةٌ مؤثرةٌ ، وهي أن الحفاظ المتقنين رووا هذا الحديث ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي ( ، في ذكر ساعة الإجابة ، وعن عبد الله بن سلامٍ في تعيينها بعد العصر .

كذلك رواه محمد بن إبراهيم التيمي ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة .

خرّجه من طريقه مالكٍ في (( الموطإ ) ) ، وأحمد وأبو داود والترمذي ، وصححه .

وذكر فيه: (( خيرٌ يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، وفيه أدخل الجنة ، وفيه أهبط منها ، وفيه ساعة الإجابة ) ) ورفع ذلك كله .

ثم ذكر أبو هريرة ، عن عبد الله بن سلامٍ ، أنه قال له: هي بعد ، وأنه ناظره في الصلاة فيها .

وكذا رواه محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة مختصرًا .

ورواه سعيدٍ بن الحارث ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة - مرفوعًا .

وفي روايةٍ عنه بالشك في رفعه في ساعة الإجابة ، وجعل ذكر تعيينها من روايةٍ أبي سلمة ، عن عبد الله بن سلامٍ .

وكذا رواه معمرٌ ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة .

ورواه الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، فجعل الحديث كله عن كعب في: (( خيرٌ يومٍ طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ) ) .

لم يرفع منه شيئًا ، وقال: لم اسمعه من النبي ( ، حدثني به كعبٌ .

ورواه حسين المعلم ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ ، عن أبي سلمة ، عن