""""""صفحة رقم 89""""""

وعن ابن المسيب ، قال: كان الناس يؤمرون بذلك .

وعن الشعبي ، قال: هو السنة .

وعن عَكْرِمَة ، قال: كَانَ الناس يفعلونه .

وهو قول أبي حنيفة والثوري ومالك والشافعي وأحمد وغيرهم .

وروي عن النخعي ، قالَ: إن شاء فعل ، وإن شاء لم يفعل .

وروي عنه ، أنه قال: كانوا لا يبالون بذلك .

وعن ابن مسعود: إن شاء لم ياكل .

ولعله أراد به بيان أن الأكل قبل الخروج ليس بواجب ، وهذا حق ، وان أراد أنه ليس هو الأفضل فالجمهور على خلافه ، والسنة تدل عليهِ .

ونص الشافعي على أن تركه مكروه .

وقد علل الأكل يوم الفطر قبل الخروج بالمبادرة إلى الفطر في يوم العيد ، ليظهر مخالفته لرمضان حيث كان تحريم الأكل في نهاره .

وقد تقدم ، عن أبي الدرداء: تعليله بمخالفة أهل الكتاب .

وقد علل بأن السنة تأخير الصلاة يوم الفطر ، فيكون الأكل قبل الخروج اسكن للنفس ، بخلاف صلاة النحر ؛ فإن السنة تعجيلها .

وقد رَوَى الإمام أحمد: ثنا عَبْد الرزاق ، عَن ابن جُرَيْج: أخبرني عَطَاء ، أنه سَمِعَ ابن عَبَّاس يَقُول: إن استطعتم أن لا يغدوا أحدكم يوم الفطر حَتَّى