""""""صفحة رقم 411""""""

وخرجه ابن ماجه مِن طريق ابن إسحاق عَن الشيباني - - أيضًا .

وإنما ذكر البخاري المتابعة على هَذا الإسناد ؛ لأن مِن أصحاب الشيباني مِن رواه عَنهُ ، عَن عبد الله بن شداد ، عَن عائشة .

وليس بصحيح ؛ فإن الشيباني عنده لهذا الحديث إسنادان عَن عائشة وميمونة:

فحديث عائشة: رواه عَن عبد الرحمن بن الأسود ، عَن أبيه ، عَن عائشة .

وحديث ميمونة: رواه عَن عبد الله بنِ شداد ، عَن ميمونة .

فَمِن رواه: عَن الشيباني ، عَن عبد الله بنِ شداد ، عَن عائشة ، فَقد وهم فهذا حديث عائشة .

وأما حديث ميمونة:

فقالَ:

303 -نا أبو النعمان: نا عبد الواحد: نا الشيباني: نا عبد الله بنِ شداد ، قالَ: سمعت ميمونة قالت: كانَ رسول الله ( إذا أراد أن يباشر امرأة مِن نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض .

رواه سفيان ، عَن الشيباني .

وإنما ذكر متابعة سفيان ؛ ليبين أن الصحيح: عَن الشيباني ، عَن عبد الله بن

شداد ، عَن ميمونة ؛ لا عَن عائشة ، وأن سفيان - - وَهوَ: الثوري - - رواه عَن الشيباني كذلك .

وقد خرجه الإمام أحمد ، عَن ابن مهدي ، عَن سفيان كذلك ، ولفظ