وَالرّاناتُ [35] : الْمَزَاريقِ [36] .

وَالصَّوْلَجانُ [37] : مَعْروفٌ، يُضْرَبُ بِهِ الْكُرَةُ، عُودٌ أَعْوَجُ مُعَقَّفٌ.

وَأَصْلُ الْكُرَةِ: كُرَوٌ، وَالْهاءُ عِوَضُ الْواوِ، وَتُجْمَعُ عَلى كُرينَ وَكِرينَ أَيْضًا بِالْكَسْرِ، وَكُراتٍ.

قَوْلُهُ:"مُداحاةُ الأَحْجارِ"قالَ فِى الْفائِقِ [38] : هِىَ أَحجارٌ أَمْثالُ الْقِرَصَةِ، يَحْفِرونَ حُفَيْرَةً، فَيَدْحونَ بِها إِلَيْها، فَمَنْ وَقَع حَجرُهُ فيها فَقَدْ قَمَرَ، وَالْحُفَيْرَةُ: هِىَ الأُدْحِيَّةُ، وَفِى حَديثِ أَبى رافِعٍ:"كُنْتُ أُلاعِبُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ بِالْمَداحِىِّ" [39] وَتُسَمَّى الْمَسَادِى، وَيَدْحُونَ، أَىْ: يُجْرونَها [40] عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ.

قَوْلُهُ:"الْمُذَرّعَ" [41] هُوَ الَّذى أَمُّهُ أَشْرَفُ مِنْ أَبيهِ، قالَ الْفَرَزْدَقُ [42] :

إِذا باهِلِىٌّ عِنْدَهُ حَنْظَلِيَّةٌ ... لَهُ وَلَدٌ مِنْها فذَاكَ الْمُذَرَّعُ

قالَ فِى الصَّحاحِ [43] : يُقالُ: إِنَّما سُمِّىَ مُذَرَّعًا بِالرَّقْمَتَيْنِ فِى ذِراعِ الْبَغْلِ؛ لِأنَّهُما أَتَيَاهُ مِنْ ناحِيَةِ الْحِمارِ.

وَ"الْمَحاضيرِ"جَمْعُ مِحْضارٍ، وَهُوَ: السَّريعُ فِى الْعَدْوٍ، وَالْحُضْرُ وَالإحْضارُ [44] : الْعَدْوُ.

(35) فى المهذب 1/ 414: وتجوز المسابقة على كل ماله نصل يرمى به كالحراب والرانات.

(36) جع مزراق، وهو: الرمح القصير.

(37) فى قوله: وأما كرة الصولجان ومداحاة الأحجار. . . فلا تجوز المسابقة عليه. المهذب 1/ 414.

(39) الفائق 1/ 418، والنهاية 2/ 106.

(40) ع: يحفرونها.

(41) فى قول الشاعر:

إن المذرع لا تغنى خؤوولته ... كالبغل يعجز عن شوط المحاضير

(42) ديوانه 1/ 416 بيروت.

(43) مادة (ذرع) .

(44) ع: الاحتضار تحريف.