قلتُ: عدُّه من باب التَّعليق أولى من المرسل والمنقطع (١) ، والله أعلم.
وربما دلَّس بعضُهم (٢) فَذَكر الذي وَجَد بخطِّه، وقال فيه: عَن فلان، أو قال فلان، وذلك تَدليسٌ قَبيحٌ إذا أوهمَ سماعَه منه (٣) ، وقد جازف بعضُهم (٤) فأطلَق في الوَجادة "أخبرنا" و "حدَّثنا" ، وأنكر هذا على فاعله.