ويُوجَد في بعض أصولِ الحديثِ القَديمة في الإسناد الذي يجتمع فيه جماعةٌ معطوفًا بعضُهم على بعضِ علامةٌ تُشبه الضَّبَّةَ بينَ أسمائهم، فيتوهَّمُ مَنْ لا خبرةَ له أنَّها ضَبّةٌ، وليستْ بِضَبَّةٍ، كأنّها إعلامُ (١) وَصْلٍ فيما بينها، أثْبِتَت تأكيدًا للعطفِ (٢) ، ورُبَّما تُختصر عَلامةُ التَّصحيح فتصير صورتُها تُشبهُ صُورةَ التَّضبيب، والفَطِنُ يميِّزُ بينَهما.

[[الضرب والمحو والحك والمفاضلة بينهم] ]

١٥٤ - العاشر: إذا وَقَع في الكِتَابِ ما ليسَ مِنْهُ، فَيُنْفَى عنه بالضّرْبِ أو الحَكِّ (٣) ، أو المحوِ (٤) ، والضَّربُ خيرٌ منهما (٥) لاحتمال صِحَّتهِ في روايةٍ أُخرى (٦) .