وذكر السمعاني (١) أن ذلك من حيث اللغة، والظاهر يقع على من طالت صحبته ومجالسته على طريق التَّبع له والأخذ عنه (٢) .

قال: "وهذا طريق الأصوليين" (٣) .

قلت: المختار عند جمهور الأصوليين كما عند أصحاب الحديث (٤) .

وعن أحمد بن حنبل: "إنَّ أصحابَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كل مَن صحبه سنة أو شهرًا أو يومًا أو ساعةً، أو رآه فهو من الصَّحابة" (٥) .

وهو مُشْتق من الصُّحبة، ولا خلاف في إطلاقه على مَن قلَّ صحبته أو كَثُر، كالزِّيارة.