ـ [السلفي1] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 02:22 م] ـ
شركاؤهم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وهو مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه , والميم علامة لجمع الذكور , والله تعالى أعلم.
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
غفر الله لكَ , أيها الحبيب , وهل الآية كما ذكرت الأختُ؟
فالآية:
"وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا"
عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ" (الأنعام 137) "
والله الموفق ,
ـ [السلفي1] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 02:33 م] ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما إعراب شركاؤهم في قوله تعالى:
"كذلك زين للمشركين قتل أولادهم شركاؤهم"
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أختي الكريمة , وفقكِ الله تعالى ,
الآية هي:
"وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ"
دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ" (137الأنعام) "
وليست كما ذُكرت ,
والله الموفق ,
ـ [السلفي1] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 03:11 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهو إعراب الجملة التالية:
يسدني الآن ديناران
اعرابي هو
يسد: فعل مضارع مرفوع بالضمة(مرفوع لعدم سبقه بجازم أو ناصب,
وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره لصحته)
والنون للوقاية
والياء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به
الآن: ظرف زمان منصوب (مبني على الفتح)
دينارن فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى (مرفوع بالفعل يسد , وعلامة رفعه الألف , لأنه مثنى)
هل إعرابي صحيح
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسنت , أخي حربي , على كل حالٍ , ووفقك الله إلى سعيك المشكور ,
اللون الأحمر هو التصويب ,
والأفضل لحالك: أن تضع ما تريده ,على هيئة موضوع مستقل, لتتحقق لك الفائدة
المُرْجَوّة ,
والله الموفق ,
ـ [الكاتب1] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 03:26 م] ـ
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أختي الكريمة سدد الله خطاك , سأجيبكِ , بعد أن نعرف فهمكِ لكلمة الدهر ,
وأرجو من الإخوان ترك المشاركة للأخت ,
والله الموفق ,
وانا أقرب لها المعنى بقول الشاعر:
لا تقربن الدهر آل مطرفٍ ... إن ظالمًا أبدًا وإن مظلوما
ـ [سيدرا] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 03:59 م] ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
على حد اعتقادي أنها تعني الزمن
ـ [السلفي1] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 04:24 م] ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
على حد اعتقادي أنها تعني الزمن
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسنتي , أختي الكريمة ,
لكن:
ما قصدكِ بالزمن؟ هل هو زمن مطلق أم مقيد؟
والله الموفق ,
ـ [سيدرا] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 07:20 م] ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
على حد اعتقادي أنه زمن مطلق
ـ [سيدرا] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 07:24 م] ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لوتكرمتم صححوا لي إعراب كلمتي مثلًا والقوم في الآية الكريمة
"ساء مثلًا القوم الذين كذبوا بآياتنا"
مثلًا: تمييز منصوب بالفتحة
القوم: فاعل لساء مرفوع وعلامة رفعه الضمة
ـ [السلفي1] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 07:41 م] ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لوتكرمتم صححوا لي إعراب كلمتي مثلًا والقوم في الآية الكريمة
"ساء مثلًا القوم الذين كذبوا بآياتنا"
مثلًا: تمييز منصوب بالفتحة
القوم: فاعل لساء مرفوع وعلامة رفعه الضمة
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسن الله إليك , وبارك فيكِ ,
نعم , ما ذكر ,
ولكن: ما سبب رفع الفاعل؟
والله الموفق ,
ـ [سيدرا] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 08:07 م] ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
فاعل مرفوع لساء فعل الذم
ـ [سيدرا] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 08:08 م] ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما إعراب ثمانين في قوله تعالى
"فاجلدوهم ثمانين جلدة"
هل هي
نائب عن المفعول المطلق
أم مفعول به ثان منصوب
بارك الله فيكم
ـ [الكاتب1] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 11:17 م] ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما إعراب ثمانين في قوله تعالى
"فاجلدوهم ثمانين جلدة"
هل هي
نائب عن المفعول المطلق
أم مفعول به ثان منصوب
بارك الله فيكم
نائب عن المفعول المطلق.
ـ [ابراهيم مفتاح] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 11:26 م] ـ
ما إعراب كفانا منكم ذلة وكفاكم منا خضوعا
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [25 - 04 - 2009, 11:42 م] ـ
ما إعراب كفانا منكم ذلة وكفاكم منا خضوعا
كفانا: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذّر , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو , والنا ضمير متّصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
منكم: من حرف جر , والكاف ضمير متّصل في محل جربحرف الجر و والميم علامة جمع الذكور , والجار والمجرور متعلّقان بحال محذوفة من فاعل الفعل كفى
ذلّة: تمييز مفسّر للضمير المستتر في الفعل كفى منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وكفاكم منا خضوعا , إعرابها مثل الجملة السابقة معطوفة عليها بحرف العطف الواو
(يُتْبَعُ)