المطلب الثالث: العلاقة بين التمذهب والاتباع

قبلَ توضيحِ العلاقةِ بين التمذهب والاتباعِ، سأعرضُ تعريفَ الاتّباع في اللغةِ، والاصطلاحِ، ثم بعد ذلك أُبيّنُ العلاقةَ بين مصطلحي التمذهبِ والاتباعِ.

الاتِّباعُ: مصدر من الفعلِ اتبَعَ، يُقال: اتَّبَعَ يَتَّبعُ اتِّبَاعًا، وتَتَبَّعتُه اتِّباعًا، يقول سيبويه:"تَتبَّعته اتِّباعًا" (1) ؛ لأنَّ تَتَبَّعتُ في معنى اتَّبَعتُ (2) .

وتَبِعْتَ القومَ تَبَعًا، وتَبَاعةً - بالفتح - إذا مشيتَ خَلْفَهم، أو مرّوا بك، فمضيتَ معهم (3) .

والاتِّباع كالتَّبَع (4) ، وتَابَعْتُه مُتَابَعَةً وتِبَاعًا (5) .

ومعنى مادةِ: (تبع) : التلو والقفو. يقول ابنُ فارسٍ:"التاءُ والباءُ والعينُ، أصلٌ واحدٌ، لا يشذُّ عنه مِن البابِ شيءٌ، وهو التّلو والقفو، يُقالُ: تَبِعتُ فلانًا، إذا تلوتُه واتَّبَعتُه، وأَتْبَعته، إذا لحقْتُه، والأصلُ واحدٌ" (6) .

(1) نقل ابنُ منظور كلامَ سيبويه في: لسان العرب، مادة: (تبع) ، (8/ 27) .

(2) انظر: المصدر السابق.

(3) انظر: الصحاح، مادة: (تبع) ، (1/ 1190) ، والقاموس المحيط، مادة: (تبع) ، (ص/ 911) .

(4) انظر: المصدرين السابقين.

(5) انظر: المصدرين السابقين.

(6) مقاييس اللغة، مادة: (تبع) ، (1/ 362) .