المطلب الأول: تعريف التمذهب في اللغة

التمذهبُ: مصدرٌ مِن الفعلِ تمذهب (1) ، ولكونِ التمذهب مرتبطًا - لفظًا ومعنى - بالمذهب، فسأعرضُ أولًا تعريفَ المذهبِ في اللغَةِ، ثمَّ أذكرُ بعده المعنى اللغوي للتمذهبِ.

المَذْهب: على وزنِ (مَفْعَل) ، وتأتي لفظةُ: (مَذْهب) مصدرًا، واسمَ مكانٍ، واسمَ زمانٍ (2) ، يُقالُ: ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهَابًا، ومَذْهَبًا، وهنا مذهبُه، أيْ: موضع ذهابِه، وحان مذهبُه، أيْ: زمان ذهابه (3) .

والمَذْهبُ مشتق مِنْ ذَهَبَ (4) .

ولمادةِ (ذهب) معنيانِ في اللغةِ:

المعنى الأول: الحسنُ والنضارةُ (5) . يقول ابنُ فارسٍ (6) :"الذال"

(1) انظر: محيط المحيط للبستاني، مادة: (ذهب) ، (ص/ 312) .

(2) انظر: تهذيب اللغة، مادة: (ذهب) ، (6/ 265) ، والمحيط في اللغة لابن عباد، مادة: (ذهب) ، (3/ 470) ، ولسان العرب، مادة: (ذهب) ، (1/ 393) ، وشمس العلوم للحميري، مادة: (ذهب) ، (6/ 2304) ، والتوقيف على مهمات التعاريف للمناوي (ص/ 646) .

(3) انظر: المصادر السابقة.

(4) انظر: لسان العرب، مادة: (ذهب) ، (6/ 265) ، والقاموس المحيط، مادة: (ذهب) ، (ص / 111) .

(5) انظر: تهذيب اللغة، مادة: (ذهب) ، (6/ 262) ، ومقاييس اللغة، مادة: (ذهب) ، (2/ 362) .

(6) هو: أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب الرَّازي - نسبة للري - القزويني، =