الفرع الثاني: مفهوم القول

قبلَ الحديثِ عن نسبةِ القولِ إلى إمامِ المذهبِ عن طريقِ المفهومِ، أُمهدُ ببيانِ أقسامِ المفهومِ.

ينقسمُ المفهومُ (1) قسمين:

القسم الأول: مفهوم الموافقة (2) .

القسم الثاني: مفهوم المخالفة (3) .

وبناءً على تقسيمِ المفهومِ؛ فإنَّه يندرجُ تحتَ الفرعِ الثاني قسما المفهوم:

القسم الأول: مفهوم الموافقة.

تحسنُ الإشارةُ إلى أنَّ مفهومَ الموافقةِ حجةٌ عند جماهيرِ العلماءِ، عدا الظاهرية (4) .

(1) المفهوم هو: ما فهم من اللفظ في غير محل النطق. وقيل: ما دل عليه اللفظ في غير محل النطق. انظر: الإحكام في أصول الأحكام للآمدى (3/ 66) ، ومختصر منتهى السول لابن الحاجب (2/ 924) .

(2) مفهوم الموافقة هو: فهم غير المنطوق به من المنطوق بدلالة سياق الكلام ومقصوده. وقيل: أن يكون المسكوت موافقًا للمنطوق في الحكم. انظر: المستصفى (2/ 195) ، ومختصر منتهى السول لابن الحاجب (2/ 934) .

(3) مفهوم المخالفة هو: إثبات نقيض حكم المنطوق للمسكوت عنه. وقيل: ما يكون مدلول اللفظ في محل السكوت مخالفًا لمدلوله في محل النطق. انظر: الإحكام في أصول الأحكام للآمدي (3/ 69) ، وشرح تنقيح الفصول (ص/ 53) .

(4) انظر: الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم (7/ 2) ، والتمهيد في أصول الفقه لأبي الخطاب (2/ 226) ، والإحكام في أصول الأحكام للآمدي (3/ 67) ، وشرح الكوكب المنير (3/ 483) .