الجمعة - واجبٌ ... فجازت المسامحةُ في نقصانِ العددِ في الصلاة على القولِ الضعيفِ" (1) ."

ثالثًا: أمثلة الضعيف عند الحنابلة:

المثال الأول: يقولُ المرداويُّ فيما إذا عَلِمَ المصلّي بالنجاسةِ في أثناءِ صلاتِه:"أمَّا إذا لم تَزُل - أي: النجاسة - إلا بعملٍ كثيرٍ، أو في زمنٍ طويلٍ: فالمذهبُ: تبطلُ الصلاةُ. وقيل: يُزِيلها، ويَبْني. قلتُ: وهو ضعيفٌ" (2) .

المثال الثاني: يقولُ المرداويُّ - أيضًا:"المذهبُ أنَّ تركَ الدواءِ أفضلُ ... ووجوبُ المداواةِ قولٌ ضعيفٌ" (3) .

الفرع الخامس عشر: المنكر

أولًا: التعريف اللغوي للمنكر:

المُنْكَر: اسمُ مفعولِ مِن الفعلِ أَنْكَرَ، يُقالُ: أَنْكَرَ يُنْكِرُ نُكْرًا، فهو مُنْكِرٌ، وأمرٌ مُنْكَرٌ.

والمُنْكَرُ: ضدُّ المعروفِ (4) . يقولُ ابنُ فارسٍ:"النونُ والكافُ والراءُ أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على خلافِ المعرفةِ التي يسكنُ إليها القلبُ، ونَكَرَ الشيءَ، وأنكرَه: لم يقبلْه قلبُه، ولم يعترفْ به لسانُه" (5) .

والنَكْرُ والنَكَارَةُ والنُكْرُ: الدهاءُ والفطنةُ (6) ، والنُكُرُ: المُنْكَر، والأمرُ

(1) حاشية المغربي الرشيدي على نهاية المحتاج (2/ 308 - 309) ، بتصرف يسير.

(2) الإنصاف (1/ 478) .

(3) المصدر السابق (9/ 411) .

(4) انظر: لسان العرب، مادة: (نكر) ، (5/ 233) ، والقاموس المحيط، مادة: (نكر) ، (ص/ 627) .

(5) مقاييس اللغة، مادة: (نكر) ، (5/ 476) .

(6) انظر: المصدر السابق، وتهذيب اللغة، مادة: (نكر) ، (10/ 191) ، والصحاح، مادة: (نكر) ، (2/ 837) .