المبحث الثالث: ظهور الحيل الفقهية

يحسنُ قبلَ الحديثِ عن أثرِ التمذهبِ في ظهورِ الحيلِ تعريفُ مصطلحِ الحيلِ في: اللغةِ، والاصطلاحِ.

أولًا: تعريف الحيل في اللغة:

الحِيَل: جمعُ حِيْلَةٍ، على وزن: (فعيلة) ، ماخوذةٌ مِن التحولِ (1) .

ويرجعُ أصلُ الكلمةِ إلى مادة: (حول) ، ولهذه المادة عدة معان، أهمّها: تَحرُّكٌ في دَوران (2) ، يقال: حَالَ الرجلُ في فرسِه، يَحُولُ حَوْلًا، وحُؤُولًا، إذا وَثَبَ (3) ، وحَالَ الشخصُ يَحُولُ، إذا تَحَرَّكَ (4) .

ومِنْ هذا البابِ: الحيلةُ؛ لأن الشخصَ يدورُ حوالي الشيءِ؛ ليدركَه (5) .

ومعنى الحيلةِ: الحِذْقُ في تدبيرِ الأمورِ، ويكونُ بتقليبِ الفِكْرِ حتى يُهتدى إلى المقصودِ، وجودةُ النظرِ، والقدرةُ على دقّةِ التصرفِ (6) .

(1) انظر: إعلام الموقعين (4/ 188) .

(2) انظر: مقاييس اللغة، مادة: (حول) ، (2/ 121) .

(3) انظر: المصدر السابق.

(4) انظر: المصدر السابق، والقاموس المحيط، مادة: (حول) ، (ص/ 1278) .

(5) انظر: مقاييس اللغة، مادة: (حول) ، (2/ 121) ، والقاموس المحيط، مادة: (حول) ، (ص/ 1278) .

(6) انظر: لسان العرب، مادة: (حول) ، (11/ 185) ، والمصباح المنير للفيومي، مادة: (حول) ، (ص/ 136) .