والنَزِيْلُ: الضيف (1) ، والنُّزْلُ، والنُّزُلُ، والنَّزُوْلُ: ما هُيئ للضيفِ مِن الطعامِ (2) والمنزلِ (3) ، يُقالُ: إِن فلانًا لحسن النُّزْلِ، والنُّزُلِ، أيْ: الضيافة (4) .

فمعنى النازلةِ في اللغةِ: إِمَّا الأمرُ الشديدُ الَّذي ينزلُ بالقومِ، وإِمَّا: الواقعةُ مِن علو.

ثانيًا: تعريف النازلة في الاصطلاح:

استعملَ متقدمو أهلِ العلمِ: (النازلة) بمعناها اللغوي: (الشديدةُ مِن شدائد الدهرِ تنزلُ بالقوم) ، وإِنْ لم تكنْ مستجدةً (5) ، واستعملوها بمعنى الأمرِ الحادثِ والمستجدِ (6) .

= ومفردات ألفاظ القرآن للأصفهاني، مادة: (نزل) ، (ص/ 801) ، والقاموس المحيط، مادة: (نزل) ، (ص/ 1372) ، والكليات للكفوي (ص/ 910) .

(1) انظر: الصحاح، مادة: (نزل) ، (5/ 1829) ، ومقاييس اللغة، مادة: (نزل) ، (5/ 417) ، ومجمل اللغة، مادة: (نزل) ، (3/ 864) ، والقاموس المحيط، مادة: (نزل) ، (ص/ 1372) .

(2) انظر: المصباح المنير للفيومي، مادة: (نزل) ، (ص/ 491) .

(3) انظر: تهذيب اللغة، مادة: (نزل) ، (13/ 211) ، ومجمل اللغة، مادة: (نزل) ، (3/ 864) ، ولسان العرب، مادة: (نزل) ، (11/ 658) ، والقاموس المحيط، مادة: (نزل) ، (ص/ 1372) .

(4) انظر: تهذيب اللغة، مادة: (نزل) ، (13/ 215) ، ولسان العرب، مادة: (نزل) ، (11/ 658) .

(5) انظر: منهج استنباط أحكام النوازل الفقهية المعاصرة للدكتور مسفر القحطاني (ص/ 91) ، والمنهج في استنباط أحكام النوازل لوائل الهويريني (ص/ 11) ، والنوازل الأصولية للدكتور أحمد الضويحي، بحث منشور في: مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، العدد: الرابع والسبعون (ص/ 74) .

ومن هذا الاستعمال: قول الإِمام الشَّافعي في: الأم (2/ 242) :"ولا قنوت في شيءٍ من الصلوات إِلَّا الصبح، إِلَّا أنْ تنزل نازلةٌ، فيقنت في الصلوات كلِّهن، إِن شاء الإِمام". وانظر: المغني لابن قدامة (2/ 586) .

(6) انظر: فقه النوازل للدكتور محمد الجيزاني (1/ 22) ، والنوازل الأصولية للدكتور أحمد الضويحي، بحث منشور في: مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، العدد: الرابع والسبعون (ص/75) .

واستعمل عددٌ من الفقهاء لفظ النازلة بهذا المعنى، فمن هذا: قول الإِمام الشَّافعي في: الرسالة (ص/ 20) :"فليستْ تنزل بأحدٍ من أهل دين الله نازلةٌ إِلَّا وفي كتاب الله الدليلُ على سبيل الهدى فيها". =