وإنْ كانَ عنوانُ الدراسةِ في الانسلاخِ مِن المذاهب، إلا أنَّ الباحثةَ قد تحدَّثتْ عن التمذهبِ باعتبارِه مِن المصطلحاتِ المرتبَطةِ بالانسلاخِ مِن المذاهبِ، فذكرتْ تعريفَه في الصفحتين (ص/ 19، 20) .

ثم تحدَّثتْ عن نشأةِ المذاهبِ في الصفحات من (ص/ 41) إلى (ص/48) .

ثم تحدَّثت الباحثةُ عن مسألةِ: (حكم التمذهب) في الصفحات من (ص/ 56) إلى (ص/ 63) .

وقد توافر في دراسة الباحثة عناصر المسألة الخلافية: (الأقوال، الأدلة، الاعتراضات، الترجيح) في عرضها، وهذا ما لم يوجد في الدراسات السابقة.

السادسة عشرة: التمذهبُ - دراسةٌ تأصيليةٌ مقارنةٌ لمسائلِ وأحكامِ التمذهبِ. لعبد الفتاح بن صالح اليافعي، الناشر: مؤسسة الرسالة ببيروت، الطبعة الأولى، 1427 هـ.

الكتاب مطبوعٌ في مائتين وخمس وتسعين صفحةً مع الفهارسِ، وقد قدَّمَ للكتابِ بعضُ أهلِ العلمِ (1) ، وليس الكتابُ رسالةً علميةً.

وقد جعل المؤلِّفُ كتابَه في ستةِ فصولٍ:

الفصل الأول: في الاجتهاد، من (ص/ 37) إلى (ص/ 93) ، والمباحث التي ذكرها:

المبحث الأول: مرتبةُ المجتهدِ المستقلِّ.

المبحث الثاني: مراتبُ غيرِ المجتهدِ المستقلِّ.

المبحث الثالث: خلو العصرِ مِن المجتهدِ المستقلِّ.

(1) وهم: الشيخ محمد بن إسماعيل العمراني، والدكتور حسن بن محمد مقبول الأهدل، والدكتور مصطفى سعيد الخن.