عنقي صليبٌ مِنْ ذهبٍ، فقالَ: (يا عدي، اطرح عنك هذا الوثنَ) ، وسمعتُه يقرأُ في سورةِ براءة: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ} (1) قال: قُلتُ: يا رسولَ الله، إِنَّا لسنا نعبدهم! فقال: (أليس يحرّمون ما أحلَّ اللهُ فتحرمونه، ويحلّون ما حرَّم اللهُ فتستحلونه؟ ) . قُلتُ: بلى. قال: (فتلك عبادتهم) (2) .

= شهد فتح العراق، ونزل الكوفة، وسكنها، وشهد الجمل مع عليّ بن أبي طالب - رضي الله عنه -، وفُقئت عينه، وشهد مع عليّ أيضًا صفين والنهروان، توفي - رضي الله عنه - بالكوفة سنة 68 هـ وقيل: سنة 69 هـ، وهو ابن مائة وعشرين عامًا، وقيل: ابن مائة وثمانين عامًا. انظر ترجمته في: الطبقات الكبرى لابن سعد (6/ 22) ، والتاريخ الكبير للبخاري (7/ 43) ، وتاريخ مدينة السلام للخطيب (1/ 546) ، والاستيعاب لابن عبد البر (ص/ 577) ، وتهذيب الكمال للمزي (19/ 425) ، وسير أعلام النُّبَلاء (3/ 163) ، والإِصابة لابن حجر (4/ 469) .

(1) من الآية (31) من سورة (التوبة) .

(2) أخرج حديث عدي بن حاتم - رضي الله عنه: البخاري في: التاريخ الكبير (7/ 106) ؛ والترمذي في: جامعه، كتاب: تفسير القرآن عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، باب: ومن سورة التوبة (ص/ 694) ، برقم (3095) ، وقال:"هذا حديث غريب، لا نعرفه إِلَّا من حديث عبد السَّلام بن حرب، وغطيفُ بن أعين ليس بمعروف في الحديث". والطبري في: جامع البيان (11/ 417 - 418) ؛ والطَّبراني في: المعجم الكبير (17/ 92) ، بالرقمين (218 - 219) ؛ والبيهقي في: السنن الكبرى، كتاب: آداب القاضي، باب: ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي (10/ 116) ؛ وفي: المدخل إِلى السنن الكبرى، باب: ترك الحكم بتقليد أمثاله من أهل العلم (1/ 233 - 234) ، برقم (261) .

وعزاه السيوطي في: الدر المنثور (7/ 232) إِلى ابنِ سعد، وعبدِ بن حميد، وابنِ المنذر، وابنِ أبي الشَّيخ، وابنِ مردويه.

وحسَّن الحديثَ تقي الدين بن تيمية في: الإِيمان (ص/ 64) ، والألباني في: صحيح الترمذي (ص/ 694) .

وللحديث شواهد موقوفةٌ بمعنى حديث عدي - رضي الله عنه: منها: أثر عن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه -، وأخرجه: الطبري في: جامع البيان (11/ 418 - 419) ؛ والبيهقي في: السنن الكبرى، كتاب: آداب القاضي، باب: ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي (10/ 116) ؛ وابن عبد البر في: جامع بيان العلم وفضله (2/ 977) ، برقم (1864) ؛ وابن حزم في: الإِحكام في أصول الأحكام (6/ 179 - 180) .

وعزاه السيوطي في: الدر المنثور (7/ 232) إِلى عبد الرزاق، والفريابي، وابن المنذر، وأبي حاتم، وأبي الشيخ.