أيوب، سمعت أبا قلابة عن أبى المهلب قال: كان أبى بن كعب يختم القرآن في كل ثمان، وكان تميم الدارى يختمه في كل سبع، وحدثنا هشيم عن الأعمش عن ابراهيم قال: كان الأسود يختم القرآن في كل ست، وكان علقمة يختمه في كل خمس، فلو تركنا ومجرد هذا لكان الأمرفى ذلك جليا، ولكن دلت أحاديث أخر على جواز قراءته فيما دون ذلك، كما رواه الإمام أحمد في مسنده: حدثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، حدثنا حبان بن واسع عن أبيه عن سعد بن المنذر الأنصارى أنه قال: يا رسول الله اقرأ القرآن في ثلاث؟ قال: نعم قال: فكان يقرؤه حتى توفى وهذا إسناد جيد قوى حسن، فإن حسن بن موسى الأشيب ثقة متفق على جلالته، روى له الجماعة، وابن لهيعة إنما يخشى من تدليسه أوسوء حفظه، وقد صرح ههنا بالسماع، وهو من أئمة العلماء بالديار المصرية في زمانه، وشيخه حبان بن واسع بن حبان وأبوه، كلاهما من رجال مسلم والصحابى لم يخرج له أحد من أهل الكتب الستة، وهذا على شرط كثير منهم، والله أعلم.

وقد رواه أبو عبيد رحمه الله عن ابن بكير عن ابن لهيعة عن حبان واسع عن أبيه عن سعد بن المنذرالأنصارى أنه قال: يا رسول الله أقرأ في ثلاث؟ قال: نعم إن استطعت قال: فكان يقرؤه كذلك حتى توفى.

(حديث آخر) - قال أبو عبيد: ثنا يزيد عن همام عن قتادة عن يزيد بن عبدالله بن الشخير عن عبدالله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث وهكذا أخرجه أحمد وأصحاب السنن الأربعة من حديث قتادة به، وقال الترمذى: حسن صحيح.

(حديث آخر) - قال أبو عبيد: ثنا يوسف بن العرق عن الطيب ابن سليمان قال: حدثتنا عمرة بنت عبدالرحمن أنهاسمعت عائشة تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لايختم القرآن في أقل من ثلاث. هذا حديث غريب جدًا وفيه ضعف، فإن الطيب بن سليمان هذا بصرى ضعفه الدارقطنى وليس هو