الطفيل وعبادة بن الصامت [1] ، وهو مذهب أبي حنيفة [2] . وذهب علي بن أبي طالب وزيد بن ثابت وابن مسعود إلى توريثهم معه ولا يحجبونهم به على اختلاف بينهم [3] ، وهو مذهب مالك [4] والشافعي [5] وأحمد [6] وأبي يوسف ومحمد [7] لثبوت

(1) ما روي عن جابر وأبي الطفيل وعبادة بن الصامت -رضي اللَّه عنهم- ذكره ابن قدامة في المغني 9/ 66 ولم أقف عليه مسندا.

وأبو الطفيل هو: عامر بن واثلة بن عبد اللَّه الليثي، اشتهر بكنيته، ولد عام أحد، أدرك ثماني سنوات من حياة الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم-، توفي سنة 110 هـ، وهو آخر من مات من الصحابة.

ينظر: أسد الغابة 3/ 145، والإصابة 7/ 193.

(2) ينظر: المبسوط 29/ 180، وكشف الحقائق 2/ 350، وهو رواية عن الإمام أحمد، ينظر: الإنصاف 17/ 16 - 20، واختارها شيخ الإسلام ابن تيمية. ينظر: الاختيارات الفقهية ص 337.

(3) قول علي وزيد وابن مسعود -رضي اللَّه عنهم-: أخرجه عبد الرزاق بالأرقام (19058 - 19066) المصنف 10/ 265 - 268، وابن أبي شيبة بالأرقام (11265 - 11277) الكتاب المصنف 11/ 292 - 293، 317، والدارمي بالأرقام (2917 - 2920، 2927 - 2929) سنن الدارمي 2/ 454.

(4) ينظر: حاشية الدسوقي 4/ 462، ومنح الجليل 4/ 707، وبداية المجتهد 2/ 348.

(5) ينظر: الأم 4/ 85، ومغني المحتاج 3/ 21.

(6) ينظر: المغني 9/ 65 - 68، وشرح الزركشي 4/ 467، والإنصاف 18/ 16 - 17، كشاف القناع 4/ 408.

(7) ينظر: كشف الحقائق 2/ 350، والمبسوط 29/ 80.

وأبو يوسف هو: يعقوب بن إبراهيم بن حبيب الأنصاري، الكوفي، الإمام المجتهد، المحدث، القاضي، صاحب أبي حنيفة، ولد سنة 113 هـ، توفي سنة 182 هـ.

ينظر: سير أعلام النبلاء 8/ 535 - 539، وتذكرة الحفاظ 1/ 292 - 294، والجواهر المضية في طبقات الحنفية 2/ 220 - 222.