بَابُ الأَيْمَانِ

واحدها يَمينٌ وهي: القَسَمُ -بفتح القاف والسين الهملة- والإيلاءُ والْحَلفُ بأيمان مخصوصة تأتي، وأصل اليمين اليد المعروفة سمي بها الحلف لإعطاء الحالف يمينه فيه كالعهد والمُعَاقَدَة. [1]

فاليمين: تَوكيدُ حُكْم بذكرِ مُعَظَّمٍ على وجه مخصوص وهي وجوابها كشرطٍ وجزاءٍ [2] .

وهي مشروعة في الجملة إجماعًا [3] لقوله تعالى: {وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ} [4] وحديث:"إذا حَلَفْتَ عَلَى يَمينٍ ثم رأيت غيرها خيرًا منها فَأْتِ الذي هُوَ خيرٌ وكَفِّرْ عن يمينك"متفق عليه [5] .

(1) ينظر: معجم مقاييس اللغة 6/ 158 - 159، والقاموس المحيط 4/ 279.

(2) ينظر: المطلع ص 387، والننقيح ص 289، والإقناع 4/ 329.

(3) ينظر: المبسوط 8/ 126، وبدائع الصنائع 3/ 2، وبداية المجتهد 1/ 407، والذخيرة 4/ 6، والإشراف 1/ 409، وروضة الطالبين 11/ 3، ومغني المحتاج 4/ 320، والمغني 13/ 435، وشرح الزركشي 7/ 64، والمبدع 9/ 251، وكشاف القناع 6/ 228.

(4) سورة المائدة من الآية (89) .

(5) من حديث عبد الرحمن بن سمرة -رضي اللَّه عنه- مرفوعًا: أخرجه البخاري، باب الكفارة قبل الحنث وبعده، كتاب الكفارات برقم (6722) صحيح البخاري 8/ 124، ومسلم، باب ندب من حلف يمينًا. . .، كتاب الأيمان برقم (1652) صحيح مسلم 3/ 1273 - 1274.