(والقسامة) -بفتح القاف- وهي: اسم مصدر، من أقسم إقساما وقسامة [1] ، قال الأزهري:"هم القوم يقسمون في دعواهم على رجل أنه قتل صاحبهم، سموا قسامة باسم المصدر، كعدل ورضا. [2] "

وشرعا: (أيمان مكررة في دعوى قتل معصوم) [3] ، لا نحو مرتد، قال ابن قتيبة [4] :"أول من قضى بالقسامة في الجاهلية الوليد بن المغيرة فأقرها النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- [5] . ولا تكون القسامة في دعوى قطع طرف ولا في جرح؛ لأنها"

(1) ينظر: معجم مقاييس اللغة 5/ 86، ولسان العرب 12/ 481.

(2) كتاب الزاهر ص 245.

(3) المغني 12/ 188، والمحرر 2/ 150، والمبدع 9/ 31، وغاية المنتهى 3/ 293.

(4) في كتابه المعارف ص 240.

(5) عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وسليمان بن يسار، عن أناس من أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رضي اللَّه عنهم-:"أن القسامة كانت في الجاهلية فأقرها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على ما كانت في الجاهلية وقضى بها بين ناس من الأنصار في قتيل ادعوه على يهود خيبر"أخرجه مسلم، باب القسامة، كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات برقم (1670) صحيح مسلم 3/ 1295، وأبو داود، باب في ترك القود والقسامة، كتاب الديات برقم (4526) سنن أبي داود 4/ 179، والنسائي، باب القسامة، كتاب القسامة برقم (4708) المجتبى 8/ 5، وأحمد برقم (23156) المسند 6/ 602، والبيهقي، باب أصل القسامة. .، كتاب القسامة، السنن الكبرى 8/ 122.