فَصْلٌ في المُفَوّضَةِ

بكسر الواو وفتحها فالكسر على إضافة الفعل للمرأة على أنها فاعلة، والفتح على إضافته لوليها، والتفويضُ: الإهمال، كان المهر أهمل حيث لم يسم [1] قال الشاعر:

لا يَصْلُحُ النَّاسُ فَوْضًى لا سَرَاةَ لهم ... ولا سَرَاةَ إذَا جُهَّالُهُم سَادُوا [2]

والتفويض نوعان: -

تفويض بُضْعٍ: وهو المشار إليه بقوله (ويَصِحُّ تفويضُ بُضْع بأَنْ يُزَوّجَ أبٌ ابنتَهُ المُجْبَرَة) بلا مهر (أَوْ) يزوج (وليّ غيرها) -أي غير المجبرة- وهي الثيب البالغة من أب أو أخ ونحوه (بإذْنِهَا بلا مهرٍ) لقوله تعالى: {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً} [3] ولحديث ابن مسعود:"أنه سئل عن امرأة تزوجها رجل ولم يفرض لها صداقًا، ولم يدخل بها حتى مات، فقال ابن مسعود: لها صداق نسائها لا وَكْس [4] ولا شَطَط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الأشجعي [5] فقال: قضى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في بَرْوَعَ بنت"

(1) ينظر: المطلع ص 327.

(2) القائل هو الأفود الأوديّ، والبيت في ديوانه: الطرائف الأدبية ص 10، وينظر: تاج العروس 18/ 496، وأساس البلاغة ص 484، والمعجم المفصل في شواهد اللغة العربية 2/ 224.

(3) سورة البقرة من الآية (236) .

(4) الوَكْسُ: النقص. ينظر: معجم مقاييس اللغة 6/ 139، ومختار الصحاح ص 734.

(5) معقل بن سنان هو: ابن مظهر بن أشجع بن غطفان، الأشجعي، أبو عبد الرحمن، وفد على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فأقطعه قطيعة، شهد فتح مكة، ثم أتى المدينة فأقام بها، وكان فاضلًا تقيًا، قتل معقل في ذي الحجة سنة 63 هـ.