قال أبو سعيد الحداد-رحمه الله تعالى-: (السند مثل الدرج والمراقي فإذا زلت رجلك من المراقي سقطت) .

وفي رواية لابن المبارك أيضًا-بلفظ [1] : (مثل الذي يطلب أمر دينه بلا إسناد كمثل الذي يرتقي السطح بلا سُلَّم) [2] .

وقال الإمام البيهقي في: (المناقب) [3] : (أخبرنا أبو عبد الرحمن السُّلَمِي، قال: حدثنا محمد بن العباس الضَّبِّي، قال: أنبأنا عيسى بن عبد الله،(ح) : وأخبرنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا أبو محمد بن أبي حامد، قال: حدثنا عيسى ابن عبد الله العثماني، قال: سمعتُ الربيع بن سليمان، يقول: سمعت الشافعي يقول: قال سفيان بن عيينة: حدث الزهري يومًا بحديث، فقلت: هاته بلا إسناد، فقال لي الزهري: أترقى السطح بِلا سُلَّم؟! وفي روايته عن الضبي: أترتقي السَّطح بِلا سُلَّم؟!) [4] .

ووقع لابن عيينة مثل قصته السابقة مع الزهري، فأجاب بمعنى ما أجاب به الزهري، قال محمد بن عيسى بن عبد العزيز الْهَمَداني:(حدثنا صالح بن أحمد الحافظ، حدثنا عبد الرحمن بن حمدان، حدثنا هلال بن العلاء، قال: سمعت أبي يقول: حَمَل أصحاب الحديثِ يومًا على ابن عيينة، فصَعَّدَ فوق غُرفة له، فقال له أخوه: تريد أن يتفرقوا عنك؟ حدِّثهم بغير إسناد، فقال: انظروا إلى هذا، يأمرني أن أَصْعَدَ فوق البيت بغير درجة!!.

فقال صالح: يعني: أن الحديث بلا إسناد ليس بشيء، وأن الإسنادَ دَرَجُ المتون، به يُوصَلُ إليها ... ) [5] .

(1) -أخرجه أبو سعد السمعاني في: (أدب الإملاء والاستملاء) (ص:115/رقم:14) ، وذكر هذا الخبر المناوي في: (فيض القدير) (1/ 433) ولم يسنده.

(2) -أخرجه الخطيب في: (الكفاية) (2/ 452) ، و (شرف أصحاب الحديث) (ص:41/ 42) ، أو: (ص:67/رقم: 75) تحت عنوان: (البيان أن الأسانيد هي الطريق إلى معرفة أحكام الشريعة) .

(3) -أخرجه البيهقي في: (مناقب الشافعي) (2/ 34) تحقيق: أحمد صقر، من مطبوعات: دار التراث بالقاهرة.

(4) -أخرجه البيهقي في: (المدخل إلى علم السنن) (1/ 388/389/رقم:849 - مباحث السنة، باب: يُستدل به على ضعف المراسيل بعد تغيُّر الناس، وظهور الكذابين وأهل البدع) .

(5) -انظر: (الكفاية) (2/ 451) ، وهامش: (قيمة الإسناد) (ص:28) .