أن هذا الشيخ لم يبلغ درجة القوي الثبت، والبخاري قد يطلق على الشيخ: (ليس بالقوي) ، ويريد أنه ضعيف).

قال الذهبي في (الموقظة) [1] : (والبخاري قد يطلق على الشيخ:(ليس بالقوي) ، ويريد أنه: ضعيف). وهي نفس العبارة التي نقلها أبو غدة دون أن ينسبها لصاحبها كما رأيت [2] ! -قلت: هذا اللفظ إذا أطلقه البخاري انصرف إلى الضعف المحتمل، وهو من يكتب حديثه للاعتبار، فإذا وافق حديثه حديث الثقات كان صحيحًا، وإلا كان منكرًا مردودًا.

وهذا اللفظة: (ليس بالقوي تأتي في المرتبة الأولى في مراتب ألفاظ الجرح عند السخاوي [3] قال:(المرتبة الأولى) : ( ... ليس بذاك القوي، ليس بالمتن، ليس بالقوي) [4] . قال الألباني في: (النصيحة) (ص:92) عن قول الدارقطني: (ليس بالقوي) : (هذا يعني أنه وسط حسن الحديث) . كما في: (الرفع والتكميل) (ص:143/ 179) قال: (5 - المرتبة الخامسة: ثم: يُضعَّف، وفيه ضعف، وقد ضُعِّف، ليس بالقوي ... ) .

كما في مراتب ألفاظ التجريح في حاشية: (مقدمة ابن الصلاح) للعراقي (ص:133/ 139) ، و (شرحه على الألفية) (2/ 3) ، ولهذا لما ذكر المحدث اللكنوي ما قاله العلماء عن مراتب التجريح-قال في المرتبة الخامسة: ( ... وكل من ذُكر من بعد قولي:(لا يساوي شيئًا) ، فإنه يخرج حديثه للاعتبار).

وقال الحافظ الذهبي في: (الموقظة) (82) ، وعنه الغوري في: (موسوعة علوم الحديث وفنونه) (3/ 80/81) : (وقد قيل في جماعة:"ليس بالقوي"، واحتُجَّ به.

(1) -كما في: (ص:83) .

(2) -انظر: (التنكيل) (1/ 442) ، و (ضوابط الجرح والتعديل) (ص:149) .

(3) -كما في (فتح المغيث) (2/ 48 - مخطوط) .

(4) -انظر: (علوم الحديث) (ص:240) ، و (التقييد والإيضاح) (ص:161) ، و (ضوابط الجرح والتعديل) (ص:162/ 167) .