جواب مفتي المالكية الشيخ عابد بن حسين المالكي , جواب مفتي المالكية الشيخ عابد بن حسين المالكي ( المتوفي سنة اثنتين واربعين وثلاثمائة والف ) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة السلام علي رسول الله رب زدني علما حكي الحطاب في شرحه علي مختصر العلامة خليل عند قوله وجاز أي الطواف بسقائف لزحمه والا اعاد ولم يرجع له ولادم قولين مشهورين احدهما كون بئر زمزم من المسجد الاصلي كالمقام وهو ما اسند في الطراز واختاره ابن عرفة وثانيهما كونه ليس من المسجد الاصلي كالسقايف وهما للخمي وغيره وجعله ابن الحاجب الاشهر اهـ ويؤيد الاول حديث الزهري ان قريشا قالت لعبد المطلب لما شرع في حفر بئر زمزم ما هذا الصنع ؟ انا لم نربك أي تتهمك بالجهل لم تحفر في مسجدنا كما نقله الكازروني الحنفي في تذكرته عن ابن علان الصديقي الشافعي وقول الامام ابي عبد الله المقري سالت الشيخ خليل بن عبد الرحمن بن محمد المالكي مفتي مكة وهو اعلم من لفيف بالمناسك دراية ورواية ومشاهدة وامام الوقفة بعرفات عن حدود المسجد الحرام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فاشار الي الخشب المطيفة بالبيت والمقام وزمزم من جميع الجهات فقلت ولم تصلي خارجا عنها وانت تعلم ما في الحاق الزيادة في الفضيلة بالاصل من الخلاف فقال اهل مكة يقولون الحرم كله مسجد كما في نيل الابتهاج لسيدي احمد بابا التنبكتي واما بالنسبة للمسجد الحرام في هذا الوقت فهو منه وله حكمه بدون ادني شك لامرين الاول انه قد صار الان في وسطه والعادة تجهل خروجه وعدم اعطائه حكمه حينئذ سيما وفي المذهب قول مشهور بكونه من المسجد الاصلي كالمقام وقد علمت تاييده الثاني ان في تاريخ الخميس عن البحر العميق للقرشي عن ابي هريرة رضي الله عنه انا لنجد في كتاب الله ان حد المسجد الحرام من الحزورة أي باب الوداع الي المسعي وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه اساس المسجد الذي وضعه ابراهيم عليه السلام من الحزورة الي المسعي افاده خاتمه المحققين السيد احمد بن زيبني دحلان عما كتبه العلامة السيد احمد جمل الليل المدني عن الشيخ ابراهيم الخليل في شرحه علي مولد الاهدل قال وفي كلام غيره ما يؤيده اهـ ورايت مثله في تاريخ العلامة الازرقي