الشديد , قال ياامة الاسلام ان اخرج الحجر الاسود تفرقت اجزاؤه ولا والله تقدرون على ضمها وجمعها ويترتب على ذلك امر عظيم اصلحوا هذا الذى انزعج منه , فقال المعلم محمد بن شمس الدين: الحجر الذى عليه الحجر الاسود خارج وفى بقائه خلل لانه ركن البيت وعليه عتبة الباب فامر ناظر العمارة للمعلم ابن شمي الدين باتباع قوله وهو مصمم على رفع الحجر عن مكانه ثم وافق على ذل كقهرا ثم شرعوا في اصلاح ما تكسر منه والصاقه واصلحوا ما خرج منه بعد تعب كثير , وكان اتمام العمل ليلة الجمعه بعد مضر نصفها , وبعد اتمام العمل رفعوا الاخشاب المانعة من تقبيل الحجر الاسود واسفر الحجر عن محياه وقبله المسلمون وحياه , وفى خامس عشرين رجب ازيل الخشب الساتر لوجه البيت فظهرت جهة الباب وفى غرة شعبان وكان يوم الاربعاء رفع جميع الساتر وفى ثانى شعبان ركبوا الميزاب في سطح الكعبة وحضر لتركيبه جماعه من الاكابر , وبعد النصف من شعبان شرعوا في تركيب السقف الاول الى ان تم , ثم شرعوا في تركيب السقف الثانى فتم يوم السبت سادس عشرين شعبان , وفى ضحى يوم الجمعه غرة رمضان ألبست الكعبة الشريفة ثوبها , وكان ذلك بعد الشروق , وفى يوم الاثنين رابع رمضان اتموا ترضيم سطح الكعبة , وفى يوم الثلاثاء ثانى عشر رمضان شرعوا في هدم ظاهر الحجر , بكسر الحاء , ثم شرعوا في ترميم الحرم واصلاحه اصلاحا تاما , وما هل هلا ل ذى القعدة الا وقد تم اصلاح جميع الحرام ولله الحمد , وانتهى العمل في عشر من ذى القعدة وفرشت الحصبا وحصل السرور لجميع اهل الاسلام , بذلك انتهى ملخصا من رسالة الامام على بن عبد القادر الطبرى ذيل بها كتابا له سماه الاقوال المعلمة في وقوع الكعبة المعظمة , انتهى ما في منائح الكرم , وقال الطبرى في الاتحاف: وفى تاسع شوال تخلخلت احجار اخرى وتحركت الفضة التى فيها فجاؤا بالمعلم محمود الدهان الساكن برباط ربيع فنظر بعد رفع الفضة فاذا الحجر التصقت اجزاؤه وتحتها خلا بحيث من اراد قلع بعضه تمكن من ذلك , فصنع مركبا ملأ به ما اتصل به من الخلل بين الحجارة وعمل ذلك بعد صلاة الظهر الى ما بعد الصلاة منه في يومين , وفى اول ذى الحجة عند الظهر دهن الحجر بدهان وطلاه بالسندورس فصلح متخللة , وفى يوم العشرين من ربيع الثانى من السنة المذكورة عمل فيه عملا يسيرا واصلح ما يحتاج فيه الاصلاح كل ذلك بعمل محمود الدهان . انتهى