2 وجاء في تاريخ الازرقى ايضا ان الحسن بن الحسن العلوى عمد الى خزانة الكعبة في سنة مائتين في الفتنة حين اخذ الطالبيون مكة فاخذ مما فيها مالا عظيما وانتقله اليه وقال ما تصنع الكعبة بهذا المال موضوعا لا ينتفع به نحن احق به نستعين به على حربنا اهـ منه 3 وجاء فيه ايضا عن مسافع بن عبد الرحمن الحجبى قال لما بويع بمكة لمحمد بن جعفر بن محمد بن على بن حسين بن على بن ابى طالب رضى الله عنهم في الفتنة في سنة مائتين حين ظهرت المبيضة بمكة وهم اصحاب المقنع ارسل الى الحجبة فتسلف منهم من مال الكعبة خمسة الاف دينار وقال نستعين بها على امرنا افاء الله علينا رددناها في مال الكعبة فدفعوا اليه وكتبوا عليه بذلك كتابا واشهدوا فيه شهودا فلما خلع نفسه ورفع الى امير المؤمنين المامون تقدم الحجبة واستعدوا عليه ... عند امير المؤمنين فقضاهم امير المؤمنين عن محمد بن جعفر خمسة الاف دينار وكتب لهم بها الى اسحاق بن ... عباس بن عباد بن محمد وهو وال على اليمن فقبضتها الحجبة وردوها في خزانة الكعبة اهـ منه 4 وجاء في شفاء الغرام للتقى الفاسى انه كتب حجبة البيت الى امير المؤمنين المعتضد العباسى ان احد الولاه بمكة قلع ايام الفتنة سنة 251 ما على عضادتى باب الكعبة من الذهب فضربه دنانير وصرفها على الفتنة وان عامل مكة سنة 268 قلع ايضا ايام الفتنة مقدار الربع من الذهب من اسفل باب الكعة وما على انف الباب من الذهب واستعان به على دفع تلك الفتنة فامر المعتضد باعادة جميع ذلك اهـ منه 5 وجاء في تاريخ الازرقى لما حارب يزيد بن محمد حنظلة المخزونى والى مكة ابراهيم بن موسى ارسل الى الحجبة فاخذ السرير الفضة وما عليه من الفرشة وازارير الذهب والفضة المرخاة على وجه السرير والصنم الذهب الذى فوقه والذى ارسل كل ذلك احد ملوك التبت هدية الى الكعبة المشرفة فاستعان به على حربه وضربه دنانير ودراهم وقال امير المؤمنين يخلفه لها وذلك سنة 202 اثنتين ومائتين ا هـ 6 وجاء في تاريخ الكعبة انه في سنة 317 سبع عشرة وثلاثمائة دخل ابو طاهر القرمطى مكة المشرفة يوم التروية من ذى الحجة وهو اليوم الثامن فدخلوا المسجد الحرام واسرفوا في قتل الحجاج واسرهم ونهبهم قيل قتلوا فيه الفا