واقمنا به من الشهر عشرا وجعلنا لبابه اقليدا وخرجنا منه نؤم سهيلا قد رفعنا لواءنا معقودا انتهى من الازرقى والاقليد هو المفتاح والانطاع هو الجلود واما العصب فقد قال صاحب كتاب المحمل والحج فبرد يمانيه يعصب غزلها اى يجمع ويشد ثم يصبخ بعضه وينسج من غير المصبوغ فياتى موشى واما الملاء فثياب حبره من عصب والوصائل ثياب موصله من صنع همدان باليمن وقيل انها ثياب حمر مخططه يمانيه انتهىمن الكتاب المذكور قالوا:وكساها تبع بالخصف ايضا وهو حصير من خوص النخل وفى مسالك الامصار انها ثياب ثياب غلاظ . ا ه وتبعوهو اسعد الحميرى هو احدملوك اليمن قبل البعثه فهو اول من كسا الكعبه ونحر عندها واول من جعل لها بابا يغلق قال ابن ظهيره القرشى في جامع اللطيف نقلا عن الطبى في الاعلام: انه من يوم موت تبع الحميرى الى اليوم الذى بعث فيه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الف سنه لا تزيد ولا تنقص والله تعالى اعلم ترجمه تبع وهو اسعد الحميرى تبع هذا هواحد ملوك اليمن قبل البعثه بزمن بعيد اى بالف سنه كما سياتى في اخر هذا الكلام وحمير بكسر الحاء واسكان الميم وفتح الياء قبيله شهيره كائنه في اليمن ورد في حقهم حديث رواه ابو هريره رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:"رحم الله حميرا افواههم سلام وايديهم طعام وهو اهل امن فايمان"رواه الامام احمد والترمذى وسببهان رجلا قال: يارسول الله العن حميرا فاعرض عنه ثم ذكره جاء في الجاممع اللطيف نقلا عن القطبى في الاعلام ما نصه اما قصه تبع فذكر"القطبى في الاعلام"انه كان من الخمسه الذين دانت لهم الدنيا باسرها وكان كثير ... الوزراء فاختار منهم واحدا واخرجه لينظر في ملكه وكان اذا اتى بلده يختار من حكمائها عشره رجالوكان معه من العلماء والحكماء مائه الف رجل هم الذين اختارهم من البلدان ولم يكونوا محسوبين من