بحيث يتسنى دائما للرقيق أن يجد فيها طريقا يساعه على الخلاص من الاستعباد إذا طلب ذلك بل ولو لم يطلبه . انتهى من كتاب"الرق في الإسلام"وهو كلام عليه طلاوة وحلاوة كما لا يخفى . نقول: إن من أهم ما عثرنا عليه صورة العقد الذي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتابته ويتضمن عتق مولاه أبي رافع رضي الله عنه ، وهو صورة فريدة للعتق النبوي أحببنا نقلها هنا . وإليك نص العبارة: صورة عقد عتق أبي رافع مولى رسول الله عليه الصلاة والسلام .د جاء في كتاب التراتيب الإدارية في الجزء الأول ما نصه: قال القاضي ابن باديس في شرح مختصر ابن فارس نقلا عن العمدة لأبي عبد الله التلمساني: الصحيح في اسمه أسلم لأجل عقد عتقه ونصه بخط الحكم المنتصر بالله أمير المؤمنين بن عبد الرحمن الناصر المرواني"بسم الله الرحمن كتاب من محمد رسول الله لفتاه أسلم إني أعتقك لله عتقا مبتولا . الله أعتقك وله المن علي وعليك فأنت حر لا سبيل لأحد عليك إلا سبيل الإسلام وعصمة الإيمان شهد بذلك أبو بكر وشهد عثمان وشهد علي وكتب معاوية بن أبي سفيان كان في الكتاب معاوية . ما كان بخط الحكم". قال الشيخ أبو عبد الله: كتبته من منقول نقل من خط الحكم هـ . فهذا عقد في عتق نبوي بنصه من الذخائر المكنونة والكنوز الثمينة فتلقه شاكرا وللمغاربة ذاكرا حيث إن كلا من الحكم المنتصر وصاحب العمدة وفوائد الدرر مغاربة ، وكأنه لم يقف عليه أحد من أعلام المشرق فلذلك لا تراه في مدوناتهم الأثرية . وسيأتي في باب الوقف ما يقتضي أن الصحابة كانوا يكتبون أوقافهم وسياق بعض نصوصها فانتظر في محله ( زقلت ) . انتهى من كتاب التراتيب الإدارية . ومما يلحق بهذا الفصل من باب الاستطراد: انه في سنة (1271) إحدى وسبعين ومائتين وألف من الهجرة جاء أمر من دار السلطنة العثمانية إلى الوالي التركي بمكة كامل باشا بمنع بيع الرقيق علنا في الأسواق تنفيذا لمعاهدة خاصة بين الدولة العثمانية وبعض الدول الأوروبية فبلغه كامل باشا لدلالي الرقيق فلما علم أهالي مكة بذلك تنادوا بالجهاد واجتمع طلبة العلم في بيت رئيس العلماء الشيخ