التاريخ القويم ان من ينظر الي المقصورة الشريفة الحالية ويعلم انها اقيمت علي مكان بيت النبي صلي الله علي وسلم ( المشهور ببيت عائشة ) ويفكر في ابوابها وتسمية كل باب باسم مخصوص ويضيف الي ذلك ان بيت السيدة فاطمة كان بجانب بيته صلي الله علي وسلم وانه كان فيه شباك يطل علي بيت ابيها وكان صلي الله علي وسلم يستطلع امرها منه حتي سده محبة في استقلال كل بيت عن الاخر يحكم معي بان وضع بيته ... مدة وجوده صلي الله علي وسلم كان علي الشكل الاتي والذي ساعدني علي هذا الوضع ما ورد عن مالك رضي الله عنه"قسم بيت عائشة باثنين قسم كان به القبر وقسم كانت تكون فيه عائشة وبينهما حائط وكانت عائشة ربما دخلت حيث القبر فضلا ( يعني سافرا ) فلما دفن عمر رضي الله عنه لم تدخله الا وهي جامعة عليها ثيابها"ومن ذلك تعلم ان بيت رسول الله صلي الله علي وسلم كان به حجرتان اما بابه فقد قال بعضهم انه للشمال وقال اخرون انه للغرب ولكن يستنتج من رواية ابن سعد ان له بابين حيث قال"لما قبض رسول الله صلي الله علي وسلم قالوا ( الصحابة ) كيف نصلي عليه ؟ قالوا ادخلوا من ذا الباب ارسالا فصلو عليه واخرجوا من الباب الاخر"ومما ورد ايضا ان بيت السيدة عائشة كان به صفة الي منزل فاطمة وكان به فتحة الي القبلة يؤيد ذلك قول ابن ذبالة كان بين بيت حفصة ومنزل عائشة الذي فيه القبر الشريف طريق وكانتا تتهاديان الكلام وهما في منزليهما من قرب ما بينهما وحفصة زوج رسول الله صلي الله علي وسلم وبنت عمر بن الخطاب وكان بيتها كما لا يخفي علي يمين خوخة ال عمر أي في جنوب بيت عائشة الي الشرق واني لم اجسر علي هذا الوضع الا بعد تدقيق شديد في اقوال الصحابة والتابعين الذين كانوا يتحرون كل مواقفه عليه الصلاة والسلام وخصوصا في بيته الذي اجمع المسلمون علي ان موضع قبره صلي الله علي وسلم فيه اشرف بقعة علي سطح الارض وعلي كل حال فهذا استنتاج لي اورده لك وانت حر في تحسينه او توهينه ولو بدون دليل تقيمه عليه وعليه فيكون بيت السيد الرسول مدة حياته في المدينة علي الرسم ( الموضوع في جنوب المقصورة الشريفة ) وهو اكثر بساطة من مسكنه في مكة وكان من دونه كما سبق منازل ازواجه ... رضي الله عنهن وكان محيطها مع منزل عائشة مبينا باللبن وقواطعها الداخلة من الجريد المكسو بالطين والمسوح الصوفيه ومن