ترجمة العباس بن عبد المطلب الكسوة وذلك ان العباس ضل وهو صبي فنذرت ان وجدته ان تكسو البيت الحرام فوجدته ففعلت ويكني ابا الفضل ( ذكر صفته ) وكان رضي الله عنه جميلا جسيما ابيض له ضفيرتان معتدل القامة وقيل كان طوالا عن جابر ان الانصار لما ارادوا ان يكسوا العباس حين اسر يوم بدر فلم يصلح عليه الا قميص عبد الله بن ابي بن سلول فكساه اياه فلما مات عبد الله بن ابي بن سلول البسه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه وتفل عليه من ريقه قال سفيان فظن انه مكافاة لقميص العباس خرجه ابن الضحاك وابو عمرو وكان مولده قبل الفيل بثلاث سنين وكان اسن من النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين وقيل بثلاث وعن ابي رزين قال قيل للعباس ايكما اكبر انت او النبي صلي الله عليه وسلم ؟ قال هو اكبر مني وانا ولدت قبله خرجه ابن الضحاك وهو اصغر اولاد عبد المطلب غير عبد الله كذا في المواهب اللدنية وعن ابن عمر مثله خرجه البغوي في معجمه وغيره وكان العباس في الجاهلية رئيسا في قريش واليه عمارة المسجد الحرام والسقاية بعد ابي طالب اما السقاية فمعروفة واما عمارة المسجد الحرام فكان لا يدع احدا يشبب فيه ولا يقول فيه هجرا وكانت قريش قد اجتمعت وتعاقدت علي ذلك فكانوا له عونا عليه واسلموا ذلك اليه ذكره الزبير ابن بكار وغيره من علماء النسب حكاه ابو عمرو والتشبيب ترقيق الشعر بذكر النساء وكانه اراد انشاد ذلك في المسجد والهجر بالضم الهذيان والقول الباطل ويطلق علي الكلام الفاحش وذكر شهوده بيعة العقبة سجئ في الركن الثاني ( ذكر اسلامه ) قال اهل العلم بالتاريخ كان اسلام العباس قديما وكان يكتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه خرج مستكرها فاسره ابو اليسرة كعب بن عمرو ففادي نفسه ورجع الي مكة ثم اقبل الي المدينة مهاجرة قاله ابو سعيد وقيل انه اسلم يوم بدر فاستقبل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح بالابواء وكان معه يوم فتح مكة وبه ختمت الهجرة وقال ابو عمرو اسلم قبل فتح خيبر وكان يكتم اسلامه ويسر بما يفتح الله علي المسلمين واظهر اسلامه يوم فتح مكة وشهد حنينا والطائف وتبوك ويقال ان اسلامه كان قبل بدر وكان يكتب باخبار المشركين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قبل بدر وكان يكتب باخبار المشركين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون بمكة يثقون به وكان يحب القدوم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه رسول الله