""""""صفحة رقم 195""""""

ذكره ابن أبي حاتم ، وقال: سألت أبي عنه ؟ فقال: هو عبد الله بن عبد الله الرازي ، عن جدته أسيلة ، عن علي ، وغلط من قال: عن جده .

وروى أبو نعيم في ( كتاب الصلاة ) : ثنا إسرائيل ، عن حجاج ، عن عبد الله ابن عبد الله ، عن جدته - وكانت تحت رجل من أصحاب النبي ( - ، أنه كان ينام قبل العشاء ، فإذا قام كان أنشط له .

وروي - مرفوعًا - من وجه آخر ، رويناه من طريق سوار بن مصعب ، عن المنهال ، عن أبي عبد الله - أبو عبد الله - ، عن علي ، قال: قلت: يا رسول الله إني رجل نئوم ، وقد نهيت عن النوم قبل العشاء ، وعن السمر بعدها ؟ فقال: ( إن يوقظك فلا بأس ) .

سوار ، متروك الحديث ، ورفعه لا يثبت .

ونص أحمد على جواز النوم قبل العشاء -: نقله عنه حنبل .

وقال عبد الله: سألت أبي عن الحديث الذي نهى النبي ( عن النوم قبل العشاء الآخرة ؟ فقال: كان ابن عمر ينام قبل العشاء ويوكل من يوقظه من نومه .

وهذا هو المذهب عند القاضي أبي يعلي وأصحابه .

وحكى الترمذي في ( جامعة ) عن بعضهم ، أنه رخص في النوم قبل العشاء في رمضان خاصة .

وهذا مأخوذ مما روى إبراهيم ، عن الأسود ، أنه كان ينام في رمضان ما بين المغرب والعشاء ، ولعل من خص ذلك برمضان رأى أن قيام ليله يستحب من أول الليل بخلاف سائر الشهور ؛ فإن المستحب فيها التهجد بعد هجعة بعد صلاة العشاء .