""""""صفحة رقم 16""""""

فروى الحميدي عَن سُفْيَان: ثنا أبو الزناد ، عَن الأعرج ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَن النَّبِيّ ( ، قَالَ: (( لَقَدْ هممت أن أقيم الصلاة صلاة العشاء ، ثُمَّ آمر فتياني فيخالفوا إلى بيوت أقوام يتخلفون عَن صلاة العشاء ، فيحرقون عليهم بحزم الحطب ) ) - وذكر بقية الحَدِيْث .

وروى ابن أَبِي ذئب ، عَن عجلان مَوْلَى المشمعل ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَن النَّبِيّ ( ، قَالَ: (( لينتهين رجال ممن حول المسجد ، لا يشهدون العشاء الآخرة فِي الجمع ، أو لأحرقن حول بيوتهم بحزم الحطب ) ) .

خرجه الإمام أحمد .

وخرج - أيضًا - من حَدِيْث أَبِي معشر ، عَن سَعِيد المقبري ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَن النَّبِيّ ( ، قَالَ: (( لولا مَا فِي البيوت من النِّسَاء والذرية أقمت صلاة العشاء ، وأمرت فتياني يحرقون مَا فِي البيوت بالنار ) ) .

وروى عاصم ، عَن أَبِي صالح ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: أخر رَسُول الله ( صلاة العشاء حَتَّى تهور الليل وذهب ثلثه أو قريبًا مِنْهُ ، ثُمَّ خرج إلى المسجد ، فإذا النَّاس عزون ، وإذا هم قليل ، فغضب غضبًا مَا أعلم اني رأيته غضب غضبًا قط أشد مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ: (( لَوْ ان رجلًا نادى النَّاس إلى عرق أو مرماتين أتوه لذلك [ ولم يتخلفوا ] ، وهم يتخلفون عَن هذه الصلاة ، لَقَدْ هممت أن آمر رجلًا يصلي بالناس ، ثُمَّ اتتبع هذه الدور الَّتِيْ تخلف أهلوها عَن هذه الصلاة ، فأحرقها عليهم بالنيران ) ) .