""""""صفحة رقم 12""""""

وهذا كله مما يشهد لان آية القصر أريد بها قصر الخوف في السفر ، وإن دلت على قصر السفر بغير خوف بوجه من الدلالة . والله سبحانه وتعالى أعلم .

قال البخاري - رحمه الله -:

942 -نا أبو اليمان: ثنا شعيب ، عن الزهري ، قال: سألته: هل صلى النبي ( صلاة الخوف ؟ فقالَ أخبرني سالم ، أن عبد الله بن عمر قالَ: غزوت مع رسول الله ( قبل نجد ، فوازينا العدو ، فصاففنا لهم ، فقام رسول الله ( يصلي لنا ، فقامت طائفة معه وأقبلت طائفة على العدو ، وركع رسول الله ( بمن معه وسجد سجدتين ، ثُمَّ انصرفوا مكان الطائفة التي لم تصل ، فجاءوا فركع رسول الله ( بهم ركعة وسجد سجدتين ، (( ثُمَّ سلم ، فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين ) ) .

وخرجه في موضع آخر من رواية معمر .

وخرجه مسلم من رواية معمر وفليح كلاهما ، عن الزهري ، به - بمعناه . وقد روي عن حذيفة نحو رواية ابن عمر - أيضا .

وخرجه الطبراني من رواية حكام بن سلم ، عن أبي جعفر الرازي ، عن قتادة ، عن أبي العالية ، قال: صلى بنا أبو موسى الأشعري بأصبهان صلاة