""""""صفحة رقم 530""""""

النبي (: (( اغتسلي لكل صلاة ) ) .

وابن إسحاق وسليمان بنِ كثير ، في روايتهما عَن الزهري اضطراب كثير ، فلا يحكم بروايتهما عَنهُ معَ مخالفة حفاظ أصحابه .

وروى يزيد بنِ عبد الله بنِ الهاد ، عَن أبي بكر - هوَ: ابن حزم - ، عَن عمرة ، عَن عائشة ، أن أم حبيبة بنت جحش كانت تحت عبد الرحمن بنِ عوف ، وأنها استحيضت فلا تطهر ، فذكر شأنها لرسول الله ( فقالَ: (( ليست بالحيضة ، ولكنها ركضة مِن الرحم ، فلتنظر قدر قرئها التي كانت تحيض لَهُ ، فلتترك الصلاة ، ثُمَّ لتنظر ما بعد ذَلِكَ فلتغتسل [ عند ] كل صلاة ، ولتصل ) ) .

خرجه الإمام أحمد والنسائي .

وَهوَ مخالف لرواية الزهري ، عَن عمرة ، كَما سبق ، ورواية الزهري أصح .

وقال الإمام أحمد: كل مِن روى عَن عائشة: الأقراء الحيض ، فَقد أخطأ . قالَ: وعائشة تقول: الأقراء الأطهار .

وكذا قالَ الشَافِعي في رواية الربيع ، وأشار إلى أن رواية الزهري أصح مِن هَذهِ الرواية .

وحكى الحاكم عَن بعض مشايخه: أن حديث ابن الهاد غير محفوظ .

وقد روى أن النبي ( أمر أم حبيبة بالغسل لكل صلاة -: يحيى بنِ أبي كثير ، عَن أبي سلمة ، عَن زينب بنت أبي سلمة .

خرجه أبو داود .

وقد اختلف في إسناده على يحيى ، والصحيح: عَنهُ ، عَن أبي سلمة