ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [04 - 07 - 2009, 02:44 ص] ـ
السلام عليكم:
من اللغات التي وردت في (ذو) الموصولة ما قاله الرضي في الكافية: تصريفها تصريف (ذو) بمعنى صاحب, مع إعراب جميع متصرفاتها, حملًا للموصلة على التي بمعنى (صاحب) ...
ما ذا يقصد بتصاريف (ذو) التي بمعنى صاحب وما هي طريقة إعرابها؟
ـ [مهاجر] ــــــــ [04 - 07 - 2009, 07:11 ص] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ذو رفعا، و: ذا نصبا، وذي جرا: فهي من الأسماء الخمسة فتحمل عليها الموصولة، كالشاهد الشهير: فحسبي من ذي عندهم ما كفانيا، حملا لها على"ذو"في حال الجر:"ذي"، والأشهر البناء: فحسبي من ذو عندهم ما كفانيا.
والله أعلى وأعلم.
ـ [أبو عمار الكوفى] ــــــــ [04 - 07 - 2009, 10:54 ص] ـ
نعم الأمر كما قال أخونا الحبيب: مهاجر،، ومن ثمَّ تصير الأسماء الستةُ سبعةًً؛ حيث أُضيف إليها (ذو) الطائية الموصولة المعربة.
والله تعالى أعلم
ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [04 - 07 - 2009, 04:33 م] ـ
أخي الكوفي وأخي مهاجر:
ذكر الرضي أربع لغات في (ذو) الطائية: الأولى: عدم تصرفها, فتقول: (ذو) في المفرد والمؤنث والمثنى والجمع, واللغة الثانية: (ذو) لمفرد المذكر, ومثناه ومجموعه, و (ذات) مضمومة التاء للمفرد المؤنث ومثناه ومجموعه, فتقول مثلا: جاء ذو قام, وذو قاما, وذو قاما, وذاتُ قامتْ, وذاتُ قامتا, وذاتُ قمْنَ.
وثالث اللغات: وهي كالثانية إلا أنَّه يقال لجمع المؤنث (ذوات) فتقول: جاء ذو قام, وذو قاما, وذو قاما, وذاتُ قامتْ, وذاتُ قامتا, وذواتُ قمْنَ, ببناء (ذات) على الضم.
واللغة الرابعة: تصريفها تصريف (ذو) بمعنى صاحب ...
السؤال هو: ذكر صاحب التصريح أن هناك من يثني (ذو) ويؤنثها ويجمعها, فيقول: جاء ذو قام, وذات قامت, وذوا قاما, وذواتا قامتا ... الخ
هل هذه لغة خامسة لم يذكرها الرضي أم ماذا؟ وكيف نعربها؟
ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [05 - 07 - 2009, 03:10 م] ـ
أين أنتما أيها النحويان؟!