المؤلفات (1) :

الأول: التأليف في الفقه المذهبي (2) .

حَفِلت المذاهبُ الفقهيةُ المتبوعةُ بمدوّناتٍ في فقهِ مذاهبِهم، فقد عَكَفَ أتباعُ المذاهبِ على تنميةِ فقهِ مذهبِهم، وتحقيقِ القولِ والترجيحِ فيه، ونَتَجَ عن هذه الجهوَدِ تراثٌ فقهيٌّ عزيزُ المثال، يعجز العادُّ عن حصرِه (3) ، وإثراءٌ للفقهِ بمختلفِ درجاته (4) .

وكانت هذه المؤلفاتُ مختلفةَ المناهجِ، فمنها: المبسوطُ، ومنها: المتوسطُ، ومنها: الموجزُ، ومنها: المختصرُ مِنْ غيرِه (5) .

يقولُ الدكتورُ محمدٌ أبو الأجفان:"كُتُبُنَا الفقهيةُ القديمةُ التي تمثلُ ثروةً نفيسةً، ومصدرًا هامًّا، جاءتْ مختلفةً في أسلوبِ عرضِها للمسائل: فمنها: المختصرُ، ومنها: المبسوطُ" (6) .

وأيضًا: فهناك الشروحُ للكتبِ، والحواشي والتقريرات عليها (7) .

ولابنِ خَلْدون كلامٌ عن جهودِ علماءِ المالكية يتضح منه اهتمامُ

(1) إنَّ كان المؤلَّف مطبوعًا اكتفيت بذكره منسوبًا إلى مؤلِّفه، وإلا وثقته.

(2) انظر: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد لابن بدران (ص/ 449) ، والمدخل إلى علم أصول الفقه لمحمد الدواليبي (ص/ 392) ، والاجتهاد في الفقه الإسلامي لعبد السلام السليماني (ص/ 322) ، والمدخل إلى مذهب الإمام أبي حنيفة للدكتور أحمد حوى (ص/ 353 وما بعدها) .

(3) انظر: المدخل لدراسة الفقه للدكتور محمد موسى (ص/ 65) .

(4) انظر: المدخل لدراسة الفقه الإسلامي للدكتور شوقي الساهي (ص/ 72) .

(5) انظر: المجموع شرح المهذب للنووي (1/ 2 - 3) ، وتاريخ التشريع الإسلامي للدكتور وهبة الزحيلي (ص/ 21) ، والفقه الإسلامي للدكتور محمد العروسي (ص/ 258) ، والمذهب الحنبلي للدكتور عبد الله التركي (1/ 220 - 222) .

(6) مقدمة تحقيق كتاب مختصر كتاب النظر في أحكام النظر للقباب (ص/93) .

(7) انظر: المدخل لدراسة الفقه للدكتور محمد موسى (ص/ 65) ، والاجتهاد في الفقه الإسلامي لعبد السلام السليماني (ص/ 322) ، والفقه الإسلامي للدكتور محمد العروسي (ص/ 257 - 258) .