وللصحة عدة معان في اللغةِ، منها:

المعنى الأول: ذهابُ المرضِ والسقمِ (1) .

المعنى الثاني: البراءةُ مِنْ كلِّ عَيْبٍ وريبٍ (2) .

المعنى الثالث: الاستواء، ومنه: الصَحْصَحُ، والصَحْصَاح، والصَحْصَحَان، وهو ما استوى مِن الأرضِ (3) .

يقولُ ابنُ فارسٍ:"الصادُ والحاءُ أصلٌ يدلُّ على: البراءةِ مِن المرضِ والعيبِ، وعلى الاستواءِ" (4) .

المعنى الرابع: الاشتدادُ، ومنه: صَحَاحُ الطريق، وهو ما اشتدَّ، ولم يسهلْ (5) .

ومِن الاستعمالاتِ المجازيةِ للصحةِ، قولُهم: صَحَّ عندَ القاضي حقُّه، وصَحَّتْ شهادتُه، ومذهبُ فلانٍ هو المذهبُ الصحيحُ (6) .

يقولُ أبو بكرٍ السمرقندي عن استعمالِ الصحيح في اللغةِ:"يُستَعمل الصحيحُ في الجماداتِ، فيما استوى تركيبُه الخاصّ، وفيه صلابةٌ وشدةٌ، يُقالُ: ... هذا كُوْزٌ صحيحٌ، وكُوْزٌ منكسرٌ، إذا كان فيه نوعُ نقصان."

ويستعملُ في الحيواناتِ فيما اعتدلتْ طبيعتُه، واستكملَ قوتَه، مع انتفاءِ أسباب الهلاكِ والنقصانِ عن المعاني الباطنةِ، يُقالُ: رجلٌ صحيحٌ ... ومصحاحٌ" (7) ."

(1) انظر: المصادر السابقة، والصحاح، مادة: (صح) ، (1/ 381) .

(2) انظر: مقاييس اللغة، مادة: (صح) ، (3/ 281) .

(3) انظر: المصدر السابق، وتهذيب اللغة، مادة: (صح) ، (3/ 404) ، والقاموس المحيط، مادة: (صح) ، (ص/ 291) .

(4) مقاييس اللغة، مادة: (صح) ، (3/ 281) .

(5) انظر: تهذيب اللغة، مادة: (صح) ، (3/ 404) ، والصحاح، مادة: (صح) ، (1/ 381) ، والقاموس المحيط، مادة: (صح) ، (ص/ 291) .

(6) انظر: أساس البلاغة للزمخشري، مادة: (صح) ، (ص/ 348) .

(7) ميزان الأصول (1/ 139) .