سابعًا: لا يُوجدُ مذهبٌ مِن المذاهبِ الفقهيةِ المتبوعةِ متمحِّضٌ في الصوابِ ولا في الخطأ، بلْ أيّ مذهبٍ يصيبُ في بعضِ المسائلِ، ويخطئُ في بعضِها الآخر (1) ، وبناءً عليه: فترجيحُ مذهبٍ برُمّتِه على مذهبٍ آخر لا يخلوُ مِنْ كثيرٍ مِن الحيفِ.

الفقرة الثانية: نماذجُ مِنْ أقوالِ بعضِ العلماءِ في تفضيل مذهبهم على غيره.

سأذكرُ نماذج لبعضِ العلماءِ الذين تحدثوا عنْ تفصيلِ مذهبِهم:

يقولُ القاضي عبدُ الوهاب المالكي:"وأمَّا ترجيحنا إيَّاه - أيْ: مذهب الإمام مالك - على غيرِه من المذاهبِ؛ فلقولِه: (يوشكُ أنْ يضربَ الناسُ أكبادَ الإبلِ في طلبِ العلمِ، فلا يجدون عالمًا أعلم مِنْ عالمِ المدينةِ) (2) ، فالدلالةُ في هذا مِنْ موضعين:"

= كلهم يقرؤون مذهب الشافعي، فلماذا عدلت أنت عنه إلى مذهبنا؟ فقال له: إنما عدلت عن المذاهب رغبةً فيك أنت. فقال له: إن هذا لا يصلح؛ فإنك إذا كنت في بلدك على مذهب أحمد، وباقي أهل البلدة على مذهب الشافعي، لم تجد أحدًا يعيد معك ولا يدارسك، وكنت خليقًا أن تثير خصومة وتوقع نزاعًا! بل كونك على مذهب الشافعي حيث أهل بلدك على مذهبه أولى، ودلَّه على الشيخ أبي إسحاق، وذهب إليه"."

(1) انظر: شرح مختصر الروضة (3/ 684) ، والتحبير (8/ 4148) ، وشرح الكوكب المنير (4/ 624) .

(2) جاء الحديث من طريق أبي هريرة - رضي الله عنه -، وأخرجه: الترمذي في: جامعه، كتاب: العلم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، باب: ما جاء في عالم المدينة (ص/ 604) ، برقم (2680) ، وقال:"هذا حديث حسن". والنسائي في: السنن الكبرى، كتاب: المناسك، باب: فضل عالم أهل المدينة (4/ 263) ، برقم (4277) ؛ والحميدي في: مسنده (2/ 283) ، برقم (1181) ؛ وأحمد في: المسند - وجاء فيه عن أبي هريرة إن شاء الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (13/ 358) ، برقم (7980) ؛ والطحاوي في: شرح مشكل الآثار، باب: بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قوله: (يوشك أن يضرب الناس .. ) (10/ 186 - 188) ، بالأرقام (4016 - 4018) ؛ وابن أبي حاتم في: الجرح والتعديل (1/ 11 - 12) ؛ وابن حبان في: صحيحه، كتاب: الحج، باب: فضل المدينة (9/ 53) ، برقم (3736) ؛ والحاكم في: المستدرك، كتاب: العلم (1/ 120) ، برقم (307) ، وقال:"هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي؛ والبيهقي في: السنن الكبرى، كتاب: الصلاة، باب: ما يستدل به على ترجيح قول أهل الحجاز وعلمهم (1/ 386) ؛ وفي: معرفة السنن والآثار، باب: من توقى رواية أهل =