يقولُ الشيخُ مصطفى الزرقا:"كانتْ هناك منافساتٌ ومناقشاتٌ ومناظراتٌ واسعةٌ بين رجالِ المذاهب ... تسودها صبغةُ العصبيةِ المذهبيةِ أكثر مِن الغَرَضِ العلمي" (1) .

الأمر السادس: شيوعُ التعصبِ للمذاهبِ، وقيامُ الصراعاتِ بينها (2) .

لقد قصرتْ نظرةُ بعضِ أربابِ المذاهبِ في فَهْمِ التمذهب، فأوغلوا في الدفاعِ عن مذهبِهم، وعن آثارِ إمامِهم، فتعصّبوا له، وادّعَوا صوابَ مذهبِهم كلِّه، وحاربوا غيرَهم مِنْ أرباب المذاهب (3) ، ولم يجعلوا مِنْ الاختلافاتِ القائمةِ بين المذاهبِ رحمة وعذرًا للمخالفِ، بلْ جعلوها مدخلًا للوقوعِ في التعصبِ بشتَّى ألوانِه وصورِه، فسمَّوا المخالفَ

= (ص/ 180) ، والفكر الأصولي للدكتور عبد الوهاب أبو سليمان (ص/ 106) ، وتاريخ التشريع للدكتور عبد الله الطريقي (ص/ 305) ، ومقدمة المحقق الدكتور عبد العزيز القايدي لتهذيب الأجوبة (1/ 52 وما بعدها) ، وتاريخ الفقه الإسلامي للدكتور أحمد حسين (ص/ 149 - 148) ، وتاريخ التشريع للدكتور محمود عثمان (ص/ 374) ، وبلوغ الأماني للدكتور الحسن العلمي (ص/ 165) ، والمدخل لدراسة الفقه الإسلامي للدكتور شوقي الساهي (ص/111) .

(1) المدخل الفقهي العام (1/ 209) .

(2) انظر: إعلام الموقعين (2/ 11) ، وتاريخ التشريع الإسلامي لمحمد الخضري (ص/ 343) ، وأسباب اختلاف الفقهاء للدكتور مصطفى الزلمي (ص/ 31) ، والمدخل الفقهي العام لمصطفى الزرقا (1/ 205، 209) ، والفكر الأصولي للدكتور عبد الوهاب أبو سليمان (ص/ 105) ، والمدخل للفقه الإسلامي للدكتور محمد مدكور (ص/ 95، 414) ، وتاريخ الفقه الإسلامي لمحمد السايس (ص/ 174) ، وتاريخ الفقه الإسلامي للدكتور أحمد الحصري (ص/ 216) ، والاجتهاد والتقليد للدكتور محمد الدسوقي (ص/ 183) ، وفقه إمام الحرمين للدكتور عبد العظيم الديب (ص/ 40) ، وتاريخ التشريع للدكتور عبد الله الطريقي (ص/ 305) ، ومقدمة المحقق الدكتور عبد العزيز القايدي لتهذيب الأجوبة (1/ 50) ، ودراسة تحليلية مؤصلة لتخريج الفروع على الأصول لجبريل ميغا (ص/ 353) ، وتاريخ الفقه الإسلامي للدكتور عبد الودود السريتي (ص/ 119) ، وتاريخ التشريع للدكتور محمود عثمان (ص/ 273) ، وبلوغ الأماني للدكتور الحسن العلمي (ص/ 164) ، وعلم أصول الفقه من التدوين إلى نهاية القرن الرابع الهجري للدكتور أحمد الضويحي (2/ 699) .

(3) انظر: المدخل الفقهي العام لمصطفى الزرقا (1/ 209 - 210) .