المالكيةِ في زمنِه قَبَضَ يديه في الصلاةِ، فأفتى العلماءُ بتضليلِه! وطلبوا مِنْ أميرِ بلادِهم أنْ يسجنَه أو يقتلَه! (1) .

إلا أنَّ ما ذكرتُه آنفًا عن الحالةِ العلميةِ قد بَدَأَ بالاختلافِ مِنْ منتصفِ القرنِ الرابع عشر الهجري تقريبًا؛ إذ ظَهَرَتْ كتابات لا تنحصرُ في مذهبٍ فقهيّ معيّنٍ، بلْ تستفيدُ ممَّا عند المذاهبِ الأخرى، دون أنْ تدعو إلى محاربةِ المذاهبِ، أو إلى تركِها، فانقلبَ الأمرُ عمَّا كان عليه مِنْ قبل (2) .

وقد وُجِدَتْ في العصرِ الحاضرِ دعوات تُحذِّرُ مِن المذاهب، وأخرى تُحذِّرُ مِن التقليدِ المذهبي، ومِن الإعراضِ عن الأدلةِ.

وقد بَرَزَ في منتصفِ القرنِ الرابع عشر، والقرنِ الخامس عشر الهجريين عددٌ مِن المتمذهبين البارعين في مذاهبهم، منهم: الشيخ عبد الله العنقري (ت: 1373 هـ) (3) ، والشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ (ت: 1389 هـ) (4) ،

(1) انظر: أليس الصبح بقريب (ص/ 180) .

(2) انظر: الاجتهاد في الشريعة الإسلامية لعلي الخفيف (ص/ 229) ضمن بحوث الاجتهاد في الشريعة، وتاريخ الفقه الإسلامي للدكتور بدران أبو العينين (ص/ 106) .

(3) هو: عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن محمد العنقري التميمي النجدي، أبو عبد العزيز، ولد في ثرمداء سنة 1287 هـ وقيل: 1290 هـ كان عالمًا نجيبًا فاضلًا، فقيهًا حنبلبًا، محققًا مدققًا، من كبار علماء عصره، تميز بقوة الحافظة، ويقظة الذهن، والذكاء والصبر على التعلم، انتهى إليه التدريس في إقليم سدير، وتخرج به كثير من الطلبة، وتولى القضاء بأمر الملك عبد العزيز آل سعود، من مؤلفاته: حاشية الروض المربع، والتعليقات على النونية لابن القيم، وملخص الفواكه العديدة، توفي سنة 1373 هـ. انظر ترجمته في: تراجم لمتأخري الحنابلة لابن حمدان (ص/ 114) ، ومشاهير علماء نجد لآل الشيخ (ص/ 381) ، وعلماء نجد لابن بسام (4/ 265) ، وتسهيل السابلة لابن عثيمين (3/ 1825) .

(4) هو: محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ، ولد في الرياض سنة 1311 هـ كان رئيس القضاة، ومفتي الديار السعودية، فقيهًا حنبليًا قويًا في الحق، له المكانة الكبيرة في نفوس الناس، تخرج به عدد كبير من العلماء والمفتين، له مشاركة في عدد من العلوم، وقد جمعت فتاوى الشيخ محمد ورسائله بعد وفاته، توفي بالرياض سنة 1389 هـ. انظر ترجمته في: مشاهير علماء نجد لآل الشيخ (ص / 169) ، والأعلام للزركلي =