فقد كَثُرَتْ في نهايةِ القرنِ الرابع عشر الهجري إلى وقتنِا الحاضر الدراساتُ العلميةُ المتخصصةُ التي لا تقتصرُ على مذهب فقهيٍّ واحدٍ، بلْ تستفيدُ مِنْ كافّةِ المذاهبِ المتبوعة (1) - سواء ما كان منهًا مقدمًا لنيلِ درجةٍ علميةٍ، أو ما كان منها منشورًا في مجلةٍ علميةٍ محكمةٍ (2) - وحصَلَ بسببِ هذا ازدهارٌ للدراساتِ الأصوليةِ والفقهيةِ.

وممَّا ظَهَرَ في العصرِ الحاضرِ: كتابةُ الفقهِ على طريقةِ النظرياتِ (3) ، فقد عُني بعضُ المعاصرين بالكتابةِ في موضوعاتٍ فقهيةٍ محددةٍ، وعرضها بطريقةٍ مرتبةٍ، بحيثُ يكون للموضوعِ شروطٌ وأركانٌ وأحكامٌ عامة (4) ، ويقرر المؤلِّفُ في النظريةِ ما يراه راجحًا، دون تقيّدٍ بمذهبِه (5) .

وقد اطَّرَحَتْ كثيرٌ مِن المؤلفاتِ الفقهيةِ والأصوليةِ المعاصرة التعقيداتِ اللفظيةَ، ووشاحَ التعصبِ المذهبي (6) ، والاكتفاءَ بالمذهبِ، وبَرَزَ الاهتمامُ بالموازنةِ بين المذاهبِ الفقهية؛ بُغْيَةَ الترجيحِ بينها في ضوءِ

(1) انظر: المدخل للفقه الإسلامي للدكتور محمد مدكور (ص/ 105) ، وتاريخ التشريع للدكتور عبد الله الطريقي (ص/ 508) ، والمدخل لدراسة الفقه الإسلامي للدكتور رمضان الشرنباصي (ص/ 102) ، والفقه الإسلامي للدكتور سليمان العطوي (2/ 106) .

(2) انظر: مسيرة الفقه الإسلامي المعاصر للدكتور شويش المحاميد (ص/ 214) .

(3) النظريات: هي المفاهيم الكبرى التي يُؤلف كلّ منها على حدة نظامًا حقوقيًا موضوعيًا، منبثًا في الفقه، ومتحكمًا في كل ما يتصل بموضوعه، كنظرية العقد والملكية. انظر: التنظير الفقهي للدكتور جمال عطية (ص/ 9) ، والقواعد الفقهية للدكتور يعقوب الباحسين (ص/ 143 وما بعدها) ، والمدخل للفقه الإسلامي للدكتور محمد مدكور (ص/ 187) ، والمدخل إلى الشريعة والفقه للدكتور عمر الأشقر (ص/ 360) ، والفقه الإسلامي للدكتور سليمان العطوي (2/ 109) .

(4) انظر: المصادر السابقة، والفقه الإسلامي بين الأصالة والتجديد للدكتور عبد الله الجبوري (ص/ 147) ، والمدخل لدراسة الفقه الإسلامي للدكتور رمضان الشرنباصي (ص/ 104) ، وتاريخ الفقه الإسلامي للدكتور ناصر الطريفي (ص/ 172) .

(5) انظر: تاريخ الفقه الإسلامي للدكتور بدران أبو العينين (ص/ 114) .

(6) انظر: المدخل في الفقه الإسلامي للدكتور محمد شلبي (ص/ 156) ، والمدخل لدراسة الفقه الإسلامي للدكتور شوقي الساهي (ص/ 145) ، والمدخل لدراسة الفقه الإسلامي للدكتور رمضان الشرنباصي (ص/ 102) ، والمدخل للفقه الإسلامي للدكتور حسن الشاذلي =